【阿含菩提道 15】如實正觀
佛教並不是自然科學的世界觀,也不是形而上學的宇宙觀,而是最具體的日常生活現見法如實觀...
浴佛法會(5月17日)
浴佛法會(5/17)
08:30開示‧浴佛(大慈殿→大悲殿)
10:00皈 依(佛寶殿)
11:00午供.頒發獎學金(大悲殿)
11:30午 食
【阿含菩提道 14】
『若沒有正觀五蘊的本質,是無常、苦、非我、非我所者,他的生活就離不了受...佛陀在世之時的聲聞弟子們,他們的修行不離三十七道品,但後來的修行者卻不重視三十七道品的修行,而重視研究經典、持咒、拜佛、參禪…』
【陀羅尼、灌頂、神通;解脫】學佛釋疑052
★若是一個學佛的佛陀弟子, 你必須一定要確認一個問題『佛陀是人』,所講的法義都是與人有關係,都直接在我們的人生當中能做得到,與利益到我們人生的生活、在人生的生活獲得利益的。若這樣我們就沒有受到種種的宗教束縛了。★
【世間沒有一個人要刻意去做錯】學佛釋疑 051
★★你要了解,世間沒有一個人要刻意去做錯,做錯都是因為他的觀念不清楚,在觀念不清楚的原則上才會去做不清楚的行為★★
◎阿羅漢就是真真正正的大菩薩了,何必佛陀再設一個菩薩道呢
【阿含菩提道 13】
『了解文詞名相或能以文詞名相解說,都不是對真理的親身體驗,因此依文解義容易產生偏差』
【阿含菩提道 12】生命的本質:四食,色觸想行識
◎改造自己的命運◎生活素養符合為人的條件◎輪迴主因◎投胎的過程…『對於這些問題只要我們拋開一切名相的思考,專精於學習四念住,完成受念住的行者,就能很清楚觀察到諸受的過程...』
(新)高雄法源中心籌備公告
感謝法友提供高雄市鼓山區場地,做為慈蓮寺高雄法源中心使用。