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【理論瞭解很會說，但遇到小小事情，憂悲惱苦比一般人還要強烈】

會這樣的原因就是說，他坐著像佛祖，站起來像凡夫，這就是因為他平時無法由靜態到動態，漸次開放訓練…

不過你若過度學術的研究，那麼變成對我們的生活沒幫助，反而會增加我們的我慢，會增加我們的我慢。

editor 2013 年 09 月 13 日【斷緣滅掉悔】2013-09-13T21:38:53+00:00 未分類

假使念頭釋放出來的時候，我們有正念正智清清楚楚，知道這是過去的行為、過去的念頭，這樣這個念頭自然怎樣，自然消滅了。

editor 2013 年 08 月 07 日【法友的分享】2013-08-07T15:40:48+00:00 未分類

也許您覺得法義太深、也許您覺得現在不需要，但您可以試著將法分享給長輩，說不定能幫助長輩們身心輕安、少病少惱苦。 ~感謝法友的無私分享~

editor 2013 年 08 月 05 日【修養的重要】2013-08-05T17:48:43+00:00 未分類

真正的一個修行者，應該處處都與人和合才對。

editor 2013 年 07 月 10 日「正念」的介紹2013-07-10T09:38:38+00:00 未分類

『單一專注的禪修法，是一種壓抑的禪修法，這種專注實際上會帶來內心的緊張，就是說不自然和壓力，容易使內心對當下的自然現象產生一種反抗作用…』

『離開了正念就離開了修行，切記！正念的修行目的是要做什麼？就是要如實現觀到它的集滅法，如實知它的集滅法，才知道什麼因什麼緣，造成這種煩惱，若這樣我們將造成煩惱的因斷盡、緣斷盡，煩惱就不存在，這叫做慧(佛教的慧學)。』

editor 2013 年 05 月 09 日【念住】2013-05-09T11:11:37+00:00 未分類

『每一個念住，都要如實知它的集滅，如果在修行時，你的念住離開集滅，那就並非是慧學。』