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正念是以感覺作所緣
感覺   感覺
過程就是感覺  感覺
專注呢  專注不是
專注就是找一項你自己所選擇的需要
全神貫注在這個地方
你全神貫注在這個地方時
我們的心都有排斥跟這個沒有關係的事…

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若離開慈蓮寺或離開你們平時親近寺院的道場
出去就放逸了
卻把你過去的習性就都搬出來了
所以那就是沒內觀的緣故

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你若有內觀來到寺院共修與回去到你家
把來寺院共修那種的攝心
拿回去落實你家的生活…

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正法要留於人間不是只靠我們  要靠大眾
佛陀他一個人有辦法把正法留在人間嗎
沒  佛陀把正法留在人間是靠僧團
僧團沒有正見的在家居士護持
僧團不存在

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佛陀是把正法留在人間
一代接一代  一代接一代  一代接一代
所以佛陀才會組立僧團
我們也是相同
把正法留在人間
不是只是我們出家人的本分工作
也不是我們的責任而已
你們在家居士也是有責任
我比喻讓你們聽
有一次釋迦族的一群少年人去找佛陀
剛好摩訶男居士發現到…