諸位法友   修行一定要有次第

沒有次第是沒有辦法修行的
為什麼會這樣說呢?


假使對教條的次第不清楚

我們就沒辦法落實在生活中
為什麼   因為你次第不清楚
要怎麼能夠落實在生活呢
例如我時常在說


佛陀說修行的次第就是
厭  離欲  滅盡  解脫

是不是這樣   這是不是次第
但是厭  討厭和排斥相同嗎  相同嗎
排斥  內心會怎樣  瞋恨就會生
那麼厭  厭離煩惱的厭喔
不是討厭你這個人喔
所以很多人把厭   誤解說討厭這個人
討厭這項東西  討厭我自己笨拙
這種是不對的
厭就是要厭離煩惱
為什麼厭離煩惱呢
煩惱會生起什麼  有煩惱的禍患
所以我們厭   是要厭離煩惱的禍患…

台北現場法義分享 第82集


我們有看到留下來的經典
時常說度人天  度人天

一般度天人都誤解說天上的天人
天上有天人可度嗎
是在度什麼  停留在喜樂的現境生活者
他沒有辦法利用這個喜樂來趣向於究竟的滅貪瞋癡者
我說的天人不是在天上喔
天人在哪裡  內心的平靜和喜悅是不是天人
所以佛陀說呀
他的天是初禪天  二禪天  三禪天  四禪天


布施有天人否  布施有天人

布施會喜悅嗎
若是布施沒有天人
佛陀在雜阿含經裡面怎麼會說
清淨施 自手施 隨分施 恭敬施
那麼就會生在極樂世界中
但是有極樂世界  不是西方
是在哪裡 我們的內心


佛陀說  法是現見

若是這樣 天人若離開我們內心的喜悅和平靜
那麼這個天人的世界
天上的天人世界離開現見嗎
離開現見了  這樣是正見非正見
所以我們要冷靜


一個修行沒有從煩惱

一般煩惱的心境達到平靜喜悅的心境
要怎麼以平靜喜悅去觀察苦集滅道
有沒有可能  不可能


所以由凡人到天人到聖人

佛陀說的度天人是度什麼
停留在那種持戒快樂的人、布施快樂的人、禪定快樂的人
這樣有沒有聽懂了
這都是佛陀教化的對象


…以上所介紹的
是不是都要有它的次第

凡人到天人才能升為聖人
內心充滿著貪瞋癡
那麼要怎麼完成聖人…