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各位法友大家請放掌
延續前集來討論
前集我們討論的是  在因緣法的立場
因緣法的立場上每一分每一秒的我都不同
因此之故何來有前世…

～完整內容，請聽聞講述～

提問：
師父 我是第二次來聽師父講
我回去之後有看
有一些問題一直都搞不清楚
我請師父為我開示 妳儘管講
我們說識這個東西是根塵碰在一起才有識
但是若我們人往生之後身體已經死了
識要如何找那個人  找下一世去投胎
去依附在師父你講的父精母卵出來那個生命上面？
請師父為我們開示 謝謝

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我是希望你先將過去學的知見先拋開
拋開之後然後在生活中
麥克風拿起來 還要對話的
在生活中思考之後妳才能夠發現真假在哪裡

因為識去依附別人
是以後唯識宗所講並不是佛陀所講
妳說的沒有錯 根對塵才生識 根對塵才生識

在根對塵才生識的立場上我們人死了有六根嗎 沒有
六根不存在 對 只有像渴愛
這個渴愛就像地球
地球會動嗎
那種的動力 渴愛是不是一種動力 動力
所以死後根本無想
剛才前集有說
死後我們來出生不能選擇
由你的渴愛與他的渴愛  相依相緣的因緣和合
這句聽懂嗎
所以妳剛才指的是識去依附別人的身體
這種觀念是不對的 是邪見
是我們去依附在識的身體
不是識來依附我們的身體
我們去依附在新生出來那個生命
生命有識的身體
我們是以什麼去依附它？ 渴愛

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渴愛就是 我見活在世間這個我見 我見
求生 求存 求再生的我見
那就是我們的習性 對
習性說是壞的習性 錯誤的習性
習性我剛才有講 習性也有好的習性
應該是說我見的習性 這樣這句話講起來比較圓融
凡事任何人未破除我見之前 都有渴愛 都有渴愛
這句聽懂嗎
那個渴愛動力隨著習性
我以現在科技來分析聽得比較懂
我們去買一台電腦進來時…

～完整內容，請聽聞講述～