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各位法友 我們再來延續前集
請大家放掌
前集所指的就是說
煩惱是來自於無明覆蓋 愛結束縛
不是來自於外在
也不是來自於內在有一個我在煩惱

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我們若要印證這種對不對
要不要透過正念正知
若這樣 行住坐臥當中要不要培養正念正知 要

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若這樣要如何培養正念正知呢
正念應該大家都知道
我若問你 你們都知道
正念保持當下清清楚楚
都很會背念
若正知呢 與正念卻釐不清

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沒有錯 諸位法友
不培養正知就不會正知具足
那麼要以什麼來培養正知呢
當然要以想思行
想思行就是一切的意念生起你要拿它來做所緣
這樣叫做培養正知…

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你要正知一定要有培養正知的方法
否則就無因自生了

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那麼正知有離開想嗎
有離開想嗎 沒有
假使你不會培養正知有辦法 會修心念住嗎？
所以培養正知與修心念住有關或無關 有

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很多人還不知如何培養正知就說他心念住滿足了
他如何滿足 　你追問他
他講得清楚嗎　不會清楚…

～完整內容，請聽聞講述～

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我不是來這裡為了求名求利
不是要從你身上得到名、利、情
都沒有
聽懂嗎
因此之故  對就是怎樣
不對呢  就不對
當人家的老師要有這種責任
責任有沒有煩惱  沒有煩惱
責任跟煩惱兩回事…

～完整內容，請聽聞講述～