【懺悔法】

各位法友安樂行
專注所緣 培養正念 活在當下 年年吉祥

從今天開始我們再繼續來介紹懺悔
上集有說過八關齋戒和八關齋戒的實踐法
那麼現在就來介紹懺悔

假使我們不知道八關齋戒
我們不知道該怎麼如實地實踐八關齋戒
在齋戒中若是有所犯過不知道該怎麼懺悔
我們就不能真正獲得受持八關齋戒的利益
所以懺悔在佛法的修行過程中是一種重要的法門

尤其是出家僧團中的僧眾

若沒有懺悔這個法門
就難有和合 清淨 安樂精進修行的僧團生活
為什麼呢…

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摘錄

如果犯戒但沒有經由懺悔法
要如何恢復僧眾和合身心清淨安樂精進於八正道呢
若僧眾不和合身心不清淨的精進
都是屬於邪精進
既然是邪精進
必定會增長我見 我慢
因此斷滅修行八正道  增進八邪道
既然精進八邪道
若有定 慧 必定是邪定和惡慧
就是邪定和邪慧就對了

邪定 惡慧不只是斷不了苦
還會增長貪瞋癡 造諸惡業
破壞正法久住  因此而墮三惡道

佛陀制立了懺悔法
能令犯戒者恢復和合清淨安樂的住於正精進
實踐八正道生活
最終完成無學者
由此可知戒與懺悔是有密切關係的

假使沒有懺悔法
或是犯戒不知懺悔或犯戒他不要懺悔
所犯的惡行就會積聚在我們的心中
因緣和合熱惱 憂悔 不止破壞了僧團和合
還會成為障礙清淨安樂精進於八正道的因緣

也就是說我們人若有犯錯

我們應該要如實表達志願悔過
我們的心才會清淨…
所以不管在家或出家
犯戒真誠的懺悔是可恢復和合清淨


以下就來說明懺悔和慚愧有何關係

我們若沒有慚愧心當然就不會生起懺悔心
所以若沒有慚愧的心生起
何來他會真誠的懺悔呢

有慚有愧才能生起真誠的懺悔之心…

 


只要僧眾人人遵守佛陀所制定的戒律以及懺悔法

僧眾必定會和合 清淨 安樂精進
僧眾和合 清淨心 心安住  才能夠精進修行
解脫生 老 病 死 憂愁 悲傷 煩惱 痛苦
然後便可自利然後利人
將正法代代相傳於人間

利益於人而使他們獲得了究竟的解脫

真實純正動機的出家者是為了究竟解脫苦
以及達成正法久住於人間為目的…

 


如是諸比丘

應當勤修恭敬心 繫念於心 恆常畏慎
隨順於其他自在修行學習的諸位上中下士
如此才有具足威儀
具足威儀者才有可能學法圓滿
學法圓滿者
才有可能具足戒身 定身 慧身 解脫身 解脫知見身者
才有可能得證究竟涅槃
因為如此
諸位比丘 應當…

 

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