各位法友 正見觀念具備否
今天跟各位討論
起心動念是業 是罪
這種說法是合理或是不合理
 
也就是因為很多人他平時沒有修行感覺很自然
雖然他煩惱很多可是沒有那麼多的恐怖
一修行後卻越來越恐慌
但是他不會冷靜的思考
究竟是什麼原因 為何越修行越恐慌… 

屏東現場法義分享 第71集

 
因為我們人會有恐慌一定有恐慌的原因
在佛教裡面的因緣法則
有果一定有它的因緣才有果
沒有那種無因無緣自生果
 
未學佛之前生活感覺雖然沒有智慧
煩惱很多 情緒也很多 不過沒有恐慌
一學佛以後 卻開始越來越恐慌
其實這並不是他學佛引起恐慌
是他對正見的觀念沒有建立
所以誤解佛法引起恐慌
 
為什麼呢？
因為有些經典都會記載 有人都會這麼說
說起心動念就是業 就是罪
如果若是起心動念是業 是罪
這樣來請問諸位
這樣我們的生活會恐慌不恐慌呢
當然就會恐慌
 
起心動念是業 是罪嗎？
若這樣我來講兩項讓各位去比對
我們人的起心動念來講
就是說凡是你有一個念頭起來
我們的念頭起來 有沒有善 有沒有惡
念頭裡面也有分善 也有分惡…
…

~完整內容，請聽聞講述~

 
所以你若知道因緣法
你就知道有因 有緣 有果
這個因緣是我們來創造的
並不是別人給我們創造的
…
這個因緣要從好要從壞
這樣自依或法依
依靠自己與依靠自己正確的方法
你若自己依靠自己依靠正法
你會笑容滿面
無論是在多壞的環境
我們都在修善緣…
 
所以要天堂地獄由你做主
要當聖人也由你做主
沒有人能夠替你做主
 
所以因緣法若了解的話
你才能夠依靠自依與法依
你若不了解因緣法
你要如何創造因緣？
…~完整內容，請聽聞講述~