『可是現在很多都自稱是修行者有的也自稱他修得很好不過你們看他,他並不快樂怎麼會這樣?

 

台北現場法義分享 第78集

 

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…這佛陀已經說得很清楚了
不過停留在名相的解釋一堆
很會說
不過實際上要怎麼落實在生活才是關鍵啊
我剛才說的
慈心要落實在生活  不能責備自己
可以責備自己嗎  不能
要以慈心  以正法來引導自己
因為還沒有達到無我
所以以我的角度在做任何事情  用正法來引導
例如在煩惱的時候…


人家教他唸某某經就容易找到工作
他為了要找到比較好的工作
開始唸那個某某經一直唸一直唸…
然後他唸到會恐慌
怎麼恐慌呢
他是聖人還是凡人
到市場看到漂亮女人會說
哦 這女人很漂亮呢  當我老婆多好 會嗎  會
這樣他會責備自己喔  責備自己
經過六個月就怎樣   錯亂了…
他從美國回到我們台灣要找工作
找不到工作  和唸那部經有因緣嗎  因緣相同不相同
唸那部經反而讓他恐慌…


雖然我們現在還沒達到無我之前都有煩惱
不過煩惱
我們在生活當中是身為佛教徒
他一定能夠調伏的
我們聽法不運用法來調伏我們的煩惱
那麼這樣學這法是要做什麼呢
卻變成沒意義
是不是沒意義
所以佛陀才會說一切法在哪裡?



沒受用呀
和他的生活有沒有關係  沒關係
學來的法若不是落實在生活  記在頭腦
這樣是不是和你的包袱裡面都放一堆珠寶相同
你一樣在餓
你一樣在做什麼  在窮 在餓 在落魄
我這樣比喻 各位有沒有聽懂
所以佛陀說一切法在…


在生活當中無關的、和我們生活無關的
請問對我們有什麼用呢?
讓你和生活無關的裡面
聽起來都很有道理  道理都很好…
和生活無關係  對你有幫助嗎 沒有…
所以現在你們不要停留在文字的解釋
初步是對文字的了解  合理不合理  合理
但是諸位法友們
從文字的了解進一步要與生活的結合…

 

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