第一節 財物耗損的原因

佛陀又對善生居士說:「居士!人會因為四種因緣,而多得福業。是哪四種呢?一、沒有愛欲,二、沒有瞋恚,三、沒有恐怖,四、沒有愚癡。」佛陀說完四種多福的因緣後,又說了以下的偈頌:「斷除愛欲、瞋恚、恐怖、愚癡的行為,此人的善緣必定會漸漸增長廣大,猶如月亮漸漸圓滿明亮。」

佛陀說完偈頌後,又對善生居士說:「善生居士!求財物者,應當要知道有六種行為會減損財物。哪六種呢?一、賭博會減損財物。二、在不適當的時間出現在街道上,浪費時間會減損財物。三、飲酒懈怠會減損財物。四、親近壞朋友會減損財物。五、經常參與嬉戲遊樂會減損財物。六、懶惰會減損財物。」

佛陀一一的為善生居士說明六種損耗財物的原因。佛陀說:善生居士!賭博的人有六種災難和禍患。哪六種呢?一、輸的人會生起敵意。二、輸的人會感到哀傷。三、輸的人喪失財物,連睡眠時也無法安心。四、輸的人使怨恨他的人高興。五、賭博損失財物,會使關心自己的親族憂愁、悲傷。六、賭博的人其言語不為眾人所相信,因為賭博的人容易說妄語。除此之外,賭博的人不會努力經營事業;如果沒有努力經營事業,將會一事無成;一事無成的人,就無法得到想獲得的財物,而且還會損耗原有的財物。以上是賭博的人的六種災患。

在不適當的時間出現在街道上的人,有六種災患。哪六種呢?一、不會珍惜寶貴的時間。二、無法守護財物。三、無法保護家中的妻兒。四、行為會使人懷疑。五、會遭受很多痛苦。六、受人毀謗。佛陀又說:善生居士!一位在不適當的時間出現在街道上的人,他不會努力經營事業,如果沒有努力經營事業,將會一事無成,因此無法得到想獲得的財物,還會損耗原有的財物。

佛陀接著又對善生居士說:飲酒懈怠的人有六種災患。哪六種呢?一、喪失現有的財物。二、容易罹患疾病。三、容易增加爭鬥的機會。四、容易暴露個人的隱私。五、喪失名聲。六、智慧減少,愚癡增長。佛陀又說:善生居士!飲酒的人容易懈怠,因此不會努力經營事業,如果沒有努力經營事業,將會一事無成,因此無法得到想獲得的財物,還會損耗原有的財物。

佛陀接下去又對善生居士說:親近壞朋友的人有六種災患。哪六種呢?一、親近盜賊。二、親近欺騙不實的人。三、親近容易失控的人。四、親近行為放蕩、不務正業的人。五、親近喜歡玩樂的人。六、親近充滿暴力的人。

佛陀說完親近壞朋友有六種災患之後,又對善生居士說:親近壞朋友的人不會努力經營事業,一事無成,因此無法得到想獲得的財物,還會損耗原有的財物。

佛陀接下去又對善生居士說:經常遊樂的人有六種會帶來災患。哪六種呢?一、喜歡聽歌。二、喜歡跳舞。三、喜歡玩樂。四、喜歡看表演。五、喜歡拍手鼓掌。六、喜歡參加大型聚會。佛陀說完經常參加嬉樂的人有六種會帶來災患之後,又對善生居士說:經常喜歡參加嬉樂的人不努力經營事業,如果沒有努力經營事業,將會一事無成,因此無法得到想獲得的財物,還會損耗原有的財物。

佛陀又對善生居士說:懶惰的人有六種會帶來災患。哪六種呢?一、太早不工作。二、太晚不工作。三、太冷不工作。四、太熱不工作。五、太飽不工作。六、太餓不工作。佛陀說完懶惰的人有六種會帶來災患之後,又對善生居士說:懶惰的人不會努力經營事業,如果沒有努力經營事業,將會一事無成,因此無法得到想獲得的財物,還會損耗原有的財物。

接著佛陀說了以下的偈頌:

賭博、在不適當的時間出現在街道上、飲酒懈怠、親近惡朋友、經常參與嬉樂、懶惰,會使人放縱自己,無法自我防護,這些都會令人敗壞。不守護行為,侵犯他人的妻女,心中充滿怨恨,心中祈求希望的都是沒有義利的事,飲酒思念女色,這些都會令人敗壞。

重複造作邪惡不善的行為,充滿暴戾,不接受教化,謾罵修行人、婆羅門,充滿著錯誤顛倒的邪見,兇狠粗暴造作惡業,這些都會令人敗壞。自己貧乏沒有財物,又飲酒懈怠,耗損本有的生活物品,他就會快速的陷入負債,這是敗壞家門的人。常常前往酒店,親近惡朋友,以此為樂的人,得不到應得之財物。

結交惡朋友,身邊常常跟隨不善的人,會在現世與後世得到不善的後果。親近惡人會使人漸漸敗壞,親近善人會使人漸漸興盛,親近尊貴的人會使人得到增上,所以應當親近尊貴的人。親近進道上昇之法,則能得到進道上昇,使智慧漸漸提升,成就清淨的戒律,以及微妙的禪定(正觀禪)。

白天在家睡覺,晚上出外遊蕩,飲酒作樂,放縱行為,無法維持家庭的健全與和樂。懶惰的人,太冷不工作,太熱也不工作,所以不會有成就,因此不可能得到財物。不論寒暑,依舊努力工作的人,他的喜樂終將不會衰減。

 

~待續~
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第二節 哪些是表面的朋友