聽聞佛陀及阿羅漢說
當今可滅苦的正法與律儀之後
出家加入僧團的人越來越多
當時人人都不離修習八正道
只要不失正念正知
在行住坐臥當中不失律儀哪來犯戒呢

若有發現失念偏離正見的想或思
就會立刻回到正見的正思惟
既然如此佛陀何必說一大堆戒條呢
唯有的就是講說僧團中
使人人和合無諍的六合敬
以及健全僧團運作的七不衰法及四攝事

佛陀在世之時初出家要學習的戒
就是出家的六合敬七不衰法四攝事
而不是如後期所說幾百條戒
或學戒幾年等
…
後來因為出家的人越來越多
難免就會有出家動機不正確
以及現世安樂未來世安樂的端正法
不足的出家者
所以才會緣生種種破壞六合敬的行為
因此佛陀才隨因緣而制定種種的戒條
來約束未開啟八正道的智慧者
身口意的行為

當佛陀制定的戒條越來越多
還被大迦葉尊者等懷疑
因此問佛陀而說
世尊過去沒有制定那麼多的戒條
人人都以八正道等修行
完成四雙八士的人那麼多

為何戒條制定越多完成四雙八士者越少呢
佛陀回答為攝僧故
也就是約束未見法者的身口意行為
為什麼呢

因為未見法者就如同俗人
所以還必須要制定種種戒條來約束
才不會繼續犯戒

什麼是見法者呢
如佛陀說…