『由正念正智來成就正定,才是佛教所講的解脫,佛教講的解脫是究竟的,正智的解脫是究竟;暫時使力固定一個所緣的定,是像石頭壓草,暫時的…』

提問:
○請問師父什麼是不死之法呢?
○我時常聽人說,修行要修到無我,但是我懷疑既然是無我,那麼我還有生
命嗎?又如無我,如何會有身口意的行為呢?
請問什麼是燃燒法,我看阿含經曾經看到燃燒法,這幾個問題與煩惱有關係嗎? 有什麼樣的關係呢?
○目犍連是一位解脫者,為什麼還會遭到被人以石頭打死,這是他死亡的業報嗎?
○師父所謂的尋、伺、喜、樂,心一境性嗎? 這是一個什麼樣的境界,請詳細說明與正定正念,又有什麼關係呢?