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我們的心要有一個安住的所緣
什麼安住的所緣
剛才在說 我們是做注意呼吸
呼吸就是有吸進去 必然會呼出來
這是大家不用去關心 與煩惱的事情
因為這是本來我們有這個生命 就有這個功能
我們在媽媽的肚子裡面 我們就會呼吸了
我們這個時候
只是利用呼吸來使我們的身心放鬆 柔軟
想到我們有這個成果
身體是這麼的鬆  心是這麼柔軟
產生以前不曾經驗到的
我現在經驗到的會歡喜嗎
會歡喜這叫做喜悅 叫做喜悅

所以我們身體是一個基礎之後
心決定要安住在 吸氣進去 呼氣出來
這叫做出入息念 出入息念
以禪的巴利文來看叫做 安那般那

出入息念呼吸 大家都會呼吸
大家呼吸的時候 平常時都沒有感覺到不順
但是要靜坐時呼吸 有的就會感覺不順
甚至有的說我沒感覺到呼吸有在出入
沒感覺到呼吸有在出入 你也不用煩惱
剛才有說過 呼吸本來就會吸進去 就會呼出來
這因為就是我們的心粗的關係覺察不出來
但是不要緊什麼事情都由學習培養出來的
因此之故 我們輕輕的吸一口氣
現在大家吸看看
你有感覺到空氣與你的鼻孔口接觸嗎 有
但是有的人 他不只接觸而已
他還更加有越多的感覺
不管是怎麼樣自然以現在的現象為對象念住
念住是說感覺安住在那裡 感覺在那裡
我們的心安住在那裡
所謂的心 這是我們世俗在說的一個名詞
在 佛陀的教導 心就是…

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