有人勸老人家：「錢死後帶不走，把房子拿去貸款，布施愈多，功德愈大。」
一位法師聽到，公開講了重話。
大願法師說，他遇過很多這種家庭：
「沒信佛教沒對立，信了佛教卻對立。」
爸媽聽人鼓吹「死後財產帶不走啦，布施愈多功德愈大」，一時感動，真的把房子拿去貸款。
然後呢？
法師把後面的劇本講完：
「他沒有在賺錢了，私房錢一繳完，要拿什麼來繳？跟兒子女兒媳婦伸手要，那人家會高興嗎？」
一個布施，換來全家對立。
所以法師對年長的信眾千交代萬交代：
「千萬不要這樣做。這種都不符合正法，這是給你們帶來煩惱的因。」
佛陀教在家人的理財，方向剛好相反。《善生經》裡，佛陀教人把賺來的錢分成四份，其中一份就是存起來——法師說：「年老退休可以用。」
替自己留好老本，不是不虔誠。讓善心變成全家的痛苦，才是真正走錯了路。
如果有人用「功德」叫你動到養老的房子，請先想起這一篇。
替自己留好老本，不是不虔誠。
讓善心變成全家的痛苦，才是真正走錯了路。
大願法師開示整理