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善生經釋疑 第 6 集|完整逐字稿

真誠善意的朋友與像朋友的敵人

📜 共 100 段 ⏱ 49:57 🎤 大願法師 ← 回精華版文章

(6) 大願法師主講 各位諸山長老 各位護法居士 各位善信 吉祥如意安樂行否 問答的時間又到了 現在再來回答問題 這位林法友 你問的第一個問題

依據善生經所記載 賭博 飲酒有那些禍患 這個問題我已經回答了 我再繼續回答你 親近惡友的人有那些禍患 那些應該是在說有什麼 否則我說那些 有人聽了會感覺怪怪的 意思是說有什麼

意思可能是這樣 這種我不是說的很熟 那麼依據善生經所記載 你如果親近惡友 依佛陀所說 總共有以下幾種禍患 第一 親近惡友 就像親近盜賊一樣

如此的惡友若是有機會 他就會將你的財物奪走 使你失去財物而引生災患 所以這就是 親近惡友所引生的災禍 災難和禍患 甚至有時候 不只把你的財產奪走

甚至連你的妻兒也騙走 這社會看太多了 很多都是親近惡友 所引生的禍患很多 第二 親近惡友 就是親近不誠實的人 因為一個誠實的人 就不是惡友了 不誠實的人都是惡友 所以親近欺騙不實的人

容易欺騙說話不實的人 早晚會產生災患 災難和禍患 所以佛陀一再這樣講 你親近不誠實的人 早晚你 會因為親近不誠實的人 他本來就是欺騙的習慣性 所以你就產生災難和禍患

第三 親近酒醉的人 只有惡朋友 才會有酒醉的行為 這大家都知道 因此親近酒醉的人 就是親近惡朋友 親近酒醉的惡朋友 會為你帶來災患 因為你交這個朋友 時常都是在酒醉 那如果這樣的時候 你看會怎樣呢 時常為你帶來困擾

甚至引生災難和禍患 第四 親近行為放蕩的人 惡朋友才會行為放蕩 所以這種行為放蕩 都是屬於惡朋友的災害 所以親近此種人 必定會有災禍 也就是說 佛陀說你親近像盜賊的朋友

才會產生禍患 你親近不誠實的朋友 那這都屬於會引起禍患 你親近喝醉酒的朋友 也會引起禍患 你親近放蕩的人 也會引起禍患 佛陀又說親近喜歡玩樂的人 這也會引起禍患 為什麼呢 好的朋友他會努力經營事業

只有惡朋友 才會喜歡到處放蕩玩樂 如果你親近這種 愛玩放蕩的人 請問你不會引生禍患嗎 所以不可不謹慎 第六 親近充滿暴力的人 都是惡友 這種容易暴力的壞朋友 早晚會引起禍患

因為只有惡朋友才會充滿暴力 因此親近充滿暴力的人 時間早晚 自己也會有暴力的傾向 因為你學他 時常和他親近 學他 況且親近惡朋友的人 就沒有心情努力經營事業 既然不努力經營事業 就會一事無成

一事無成 就無法得到想要的財物 而且還會將 原有的財物耗損殆盡 何況和容易 有暴力的朋友在一起 不知道哪一天會怎樣 甚至你也是會有暴力的對象 所以這種 都是因為交到惡友所引生的 所以你親近愛玩的人 這也是屬於惡友

親近暴力的人這也都是惡友 要記清楚 千萬不要誤解這種 惡朋友就是好朋友 這種充滿暴力的惡友 要謹慎 要謹慎 你有能力就要勸告 不然就要疏遠 不然甚至以後你會引生 憂愁悲傷和煩惱 那你所問的第三題就是說

人在社會上交朋友不可不慎 什麼朋友不可交呢 那些朋友可以交呢 有關這個問題我們大家 都要知道交朋友很重要 交到好朋友或壞朋友

對你一生的成敗 有間接的關係 甚至也有直接的關係 所以不可不謹慎 那麼我以善生經裡面 佛陀跟善生居士 所說的來回答你這個問題 例如像朋友的敵人 那些是像朋友的敵人呢 我們要知道

所以說交朋友如果不謹慎 你就交到像敵人的朋友 如果這樣 你要了解什麼樣的人 才是像朋友的敵人 那像朋友的敵人 當然這就是不可交 所以要謹慎 不要交到像朋友的敵人 那如果這樣必定會引起禍患

第一 貪得無厭的人 是像朋友的敵人 他貪得無厭 所以說你想他有一天 連你的財產也會騙走 所以這都是你不可交的朋友 第二 在你面前 阿諛奉承的人 那麼這都不是 應該交的好朋友

這有時候會變成朋友的敵人 第三 誇大其詞的人 是像朋友的敵人 因為在你面前都會吹牛 膨風(誇大) 說一些不實的話 第四 揮霍無度的人

就是說他沒有那些錢 但是都裝大方 所以花錢不節約 沒有哪些錢 他也想辦法花完再做打算 因為他沒有節制他沒有規劃 所以把他不應該花的錢花完 再來為了這些錢煩惱

如果這樣的時候 當然有一天你會帶來禍患 因為這種朋友交的很不安心 我們交朋友 要交那種腳踏實地 實際腳踏實地的人 不要交那種虛偽不實的人 虛偽不實的人 往往都會造成禍患 以下一一說明各種情形 將這四種情形說明

第一 為什麼貪得無厭的人 是像朋友的敵人呢 一 他會全部拿走你的財產 因為他是一個貪得無厭的人 他藉機會 將你的財物全部拿走 例如用騙的 或是你生意上的合作夥伴 表面上是朋友 但暗中計劃 想將你的財物全部拿走

甚至連妻兒 都可能會被騙走 你說這不是像朋友的敵人嗎 所以這就像朋友的敵人 表面上看起來是朋友 實際上他內心是不純正的 沒有正見的人 也就是用世俗話說 是不正派的

所以只要有機會 他就會騙走你的財產和妻兒 這不是像朋友的敵人嗎 所以你跟 這種朋友在一起安全嗎 離開這種朋友 就像遠離恐怖的道路一樣 你走在恐怖危險的道路 你一失足 就會跌下去出問題 所以交友不可不謹慎 人一生的成敗我剛才說 和朋友有直接和間接的關係

所以交朋友必需要謹慎謹慎 人人若了解說如何謹慎交朋友 如何來選擇朋友 那麼這個社會就和平了 因為這種惡朋友 就不可能存在了 因為人都知道如何選擇朋友 惡朋友為何不存在呢 因為就沒人敢跟他做朋友 不得不他自己要改變

所以希望交朋友要謹慎 貪得無厭的朋友 這種像朋友的敵人就要注意 二 給得少 既然是朋友 你給他少 但是他貪婪很重還要更多 就相互信任比較好 但這種像朋友的敵人 這時他不是

他因該得到的是這樣而已 可是他貪得無厭 所以說他永遠不會滿足 卻藉此機會 要來取得你的財產 你說這種朋友 不是和敵人一樣嗎 這種朋友就應該遠離 遠離這種朋友 就像是遠離危險的道路一樣

三 因恐懼而履行義務 你跟他做事情 他並不是很有誠意的 想完成這件事情 是種種的因緣 所以他不得不去做不可 因為害怕 被朋友發現自己有不良企圖 所以都做表面的工作 而不是真心 想將自己份內的工作做好

像這種朋友能讓你放心嗎 因為是朋友 因此你把事情 託付給他信任他 但是他卻只做表面工夫 巴結你 你說這種人 不是像朋友的敵人嗎 不是像敵人那樣恐怖嗎 不要說是朋友 只要是一位忠實的員工

就應該把份內的工作做好 這就是責任也是佈施 更何況說是一位朋友呢 如果是朋友 就應當把工作自動做好才對 而不是因為 害怕朋友發現你的行為 發現你自己本身的弱點 所以不得不去履行義務

那這樣就不是很好的朋友 第一的第四點 四 追求自己的利益 只顧追求自己的利益 不顧朋友的感情 那麼你看 這種不是就像朋友的敵人 因為這種朋友表面上像朋友 但內心裡 只想追求自己的利益

不顧朋友之情 你說這不是像朋友的敵人嗎 其實真正的朋友不是這樣子 真正的朋友 遇到困難他會協助你 這才是真正的朋友 那你有這種 只顧自己沒有顧朋友情 你交這種朋友能安心嗎 這種貪得無厭的朋友 應當遠離 遠離這種朋友 就像遠離 危險的道路道理是一樣的

所以這個你要記得 二 在你面前巴結你 都做表面工夫的朋友敵人 在你的面前巴結你 稱讚你 其實他對你的稱讚 只是一種巴結的表現 而不是真實的稱讚 這種朋友 不是像朋友的敵人嗎 為了巴結對方而稱讚對方

這就不是真實的稱讚 反而可能是一種陷害的表現 因為這是為了 自己的利益而做的虛偽稱讚 因此對於這種 像朋友的敵人不可不小心 否則會使你判斷錯誤 你會把壞人當成好人 把壞事當成好事 那麼這樣有一天 你就會被朋友所害

應該遠離這種惡友 就像遠離恐怖的道路一樣 為什麼在你面前巴結你 做表面的工夫 來取得你的信任呢 那麼原因有四項 即制止你行善事 鼓勵你行惡事 在面前稱讚你在背後毀謗你

所以第一種情形 此人因為自私而制止你行善 因為他內心 存有不善良的心態 所以說今天如果 你把你的經濟行善有所損失 以後他要霸佔你的機會 他的財務也會有所損失 或種種自私 今天才會得到 行善種種得到人緣好

得到種種的善念果報 所以是自私來制止你 如果知道 朋友不理性的盲目行善 而予以制止的朋友 這是好朋友 因為知道他在行善 可是他的善是不理性的 自己不夠能力勉強行善 以致於為自己帶來困擾 那你就要來鼓勵他 這樣做是不對的 這種朋友當然就是好朋友

例如朋友行善時不自量力 自己不知道 自己的能力到哪 所以為自己帶來煩惱 或是知道朋友 行善的對象是騙子 不實會拐人的 那麼是一群完全是屬於 團體騙子而加以制止 這種朋友當然是好的朋友 如果自己 在經濟四分法的原則下行善

所行的善事又是真實的 但朋友卻加以制止 那就是像朋友的敵人了 你要注意要會選擇 例如明知此人急需救濟 而朋友佈施 於此急需救濟的人 或是朋友 佈施於真正的修行者

但是他對這種善行加以制止 他就是盜取你的善行 也同樣盜取你的善心功德 甚至盜取你的未來幸福 這種的朋友 不是像朋友的敵人嗎 其實佛陀說過 制止他人 行善佈施會犯二種過失

第一 使施者沒有機會佈施 第二 使被佈施者 沒有機會得到佈施 所以因此我們要知道 這個朋友好壞 由我們自己冷靜去 思考觀察就會知道了 第二種情形 鼓勵你行惡事的朋友 是像朋友的敵人 這種鼓勵他人行惡事的朋友 心態有問題

因此才會鼓勵朋友行惡事 他的心態有病 還希望你和他一樣有病 你說這種朋友 不是像朋友的敵人嗎 所以不可不謹慎 第三種情形 在你的面前虛偽地稱讚你 但是背後卻毀謗你

這種不是像朋友的敵人嗎 如果是朋友 應當要在 別人的面前隱惡揚善 這才是真正的朋友 如果是一位 在背後毀謗你的朋友 你說這種朋友 是善的朋友或惡的朋友呢 冷靜思考就會知道了 既然會在背後毀謗朋友 一定是為了自己的利益 或假裝自己有高尚的人格

否則就不會在背後毀謗朋友 如果不遠離這種 制止你行善事 鼓勵你行惡事 在面前稱讚你 在背後毀謗你的朋友 就好像走在 恐怖的道路上一樣 充滿危險 因此你應當 遠離這種像朋友的敵人

你遠離這種像朋友的敵人 就如遠離恐怖的道路一樣 不可不謹慎 第三 誇大其詞的人 是像朋友的敵人 為什麼這樣說呢 原因有四項 第一 喜歡談論 自己過去的豐功偉績 也就是說 過去有些小功勞小成就

現在為了利益 常把它掛在嘴邊 目的就是希望朋友給他利益 你說這種朋友可靠嗎 意思就是說 其實 他只是做一個小小的功勞 卻時時就把 自己的功勞放在嘴裡 最主要就是 希望朋友對他信任

那麼這種朋友 你想一想是不是好朋友 所以我們要謹慎謹慎 第二 喜歡畫大餅 告訴你未來如何如何好 應該怎樣做怎麼做 一旦聽從他的話反而倒楣 因為他不實 也沒有那個實力

就因為要拐你要騙你 要拐你騙你之前 也就是要先得到你的信任 所以他就先畫一個大餅 以不實的向你報實 你如果不謹慎注意 像這種朋友你就會被牽去 你有一天就會後悔 第三 所說的話 都是空虛不實 那麼朋友之間 重視言之有實有信

如此的朋友才是可靠的朋友 既然朋友之間 所言都是空虛不實 那這種朋友 不是像朋友的敵人嗎 不可不謹慎喔 第四 說話不算話 做錯事也不敢承認 對於自己應該承擔的責任 都會找理由推託

如此不負責任的朋友 不是像朋友的敵人嗎 所以說我們要注意 這就是我們要小心的 不會節制揮霍無度的人 揮霍無度的揮霍 我台語不會說 我只會說他不會節制 所以說不會節制 那麼自己都奢侈掉浪費掉

像這種沒有那種收入 結果想要用 那樣的方式來支出 甚至支出沒有平衡的朋友 這是像朋友的敵人 為什麼這樣說呢 以下又分為 四小點來跟你介紹 這都是佛陀說的 第一 他會鼓勵朋友賭博 為什麼會鼓勵賭博呢 因為他本來花錢就沒有節制

所以都想靠投機取巧 賭博來得到財物 才能滿足他的欲望 因此他就不會認真經營事業 他認為認真經營事業太慢了 來不及支付花費 所以他就想說 來賭博會比較快 所以他不努力經營事業 既然不努力經營事業 那會有事業成就的道理呢 既然事業無成

那有金錢任他揮霍呢 因此可能就會 動歪腦筋來設計朋友 鼓勵朋友賭博 拐啊 種種霸佔他的財產 你說這不是像朋友的敵人嗎 第二 鼓勵朋友 在不適當的時間 出現在街道遊玩 這種愛玩的朋友 那會有心經營事業呢

他愛玩成習慣性 沒有心情經營事業 那麼哪有事業會有成就呢 只會鼓勵朋友跟他玩 否則沒伴 因為如果鼓勵朋友跟他玩 就可依靠朋友的經濟 或是從朋友那裡獲得利益 你說這種朋友 不是像朋友的敵人嗎

所以交友不得不謹慎 第三 鼓勵朋友飲酒 飲酒本來就不是一件好事了 不是一件好事情 為何鼓勵朋友飲酒呢 因為他喝酒愛喝的人 鼓勵朋友來喝酒的話有伴 就有飲酒伴 也有酒伴可以說酒話

相互吐露心聲談論是非 那麼這種朋友可交嗎 那麼你交這種朋友 漸漸就會敗壞你的身心 也會失去事業 與和樂的家庭生活 這種朋友 不是像朋友的敵人嗎 所以交友要謹慎

第四 鼓勵親近惡朋友 再來說鼓勵親近惡朋友 因為會親近惡朋友的人 這種朋友是好人嗎 會鼓勵你親近惡朋友的人 本身就不是好人了 因為如果是一個好朋友 一定會鼓勵你親近好的朋友 不會鼓勵你親近惡的朋友 一旦你親近惡朋友 就會產生危險了

他還會鼓勵你 親近其他的惡朋友 總有一天 一定會使你身敗名裂 因為如果親近惡朋友 就會親近壞的人 就會與壞的人生活在一起 慢慢如果不是你被養成習慣 不然就是 他會藉機會來拐你騙你 所以說如果親近惡友

不會親近尊貴善友 所以生活就會漸漸墮落 你說這種鼓勵你 親近惡朋友的人是好朋友嗎 你應該遠離這種 鼓勵你親近惡朋友的人 這樣子你才會安全 因為鼓勵你親近惡朋友 你的朋友本身就是不好的朋友 才會鼓勵你親近惡朋友

所以你不可不謹慎 所以以下是針對 你跟朋友交做朋友 就是說以後你要選擇朋友 可以交 不可以交 你不要說你只是知道 什麼朋友不能交 也要知道什麼朋友可以交

這樣我們才知惡朋友不能交 我們要交好的朋友 善意的朋友我們就可以交 佛陀對善生居士說 有四種善意的朋友 對你鼓勵 要交這四種善意的朋友 第一 能與你同甘共苦的人 第二 有悲憫心的人 第三 為你謀求利益的人

第四 能幫助你的人 這四種人是善意的朋友 所以你如果選擇 這四種朋友來交朋友 絕對他不會害你 以下分別解說其內容 第一 什麼樣的朋友是能 與你同甘共苦的善意朋友呢 我們來分做幾小點來做解釋 第一 為了保護朋友 而能捨棄自己的生命

一位真誠的朋友在你危急時 他不僅不會丟下你不管 甚至可能還會 捨棄自己的生命保護你 這種才是真誠善意的朋友 如果不是真誠善意的朋友 一旦遇到危急

或是有名利情的關係時 往往就不顧朋友 只為自己 所以如果你去 交到一個會保護你的朋友 那麼這種 就是屬於善意的朋友 當然是保護你善的 不是保護你惡的 第二 有需要時 能為你捨棄財物 也就是說如果是一位 真誠善意的朋友

他會為了幫助你 而不惜捨棄自己財物 而不會為了財物而捨棄朋友 你說這種朋友 不是真誠善意的朋友嗎 因為就是一個真誠的朋友 所以發現到我們本身的需要 那麼他一定會捨棄 他的財產來協助幫忙你 所以如果是這種

我們應該 親近這種善意的朋友 第三 為了朋友 連妻子都可能捨棄 這種人 不是真誠善意的朋友嗎 把妻子都捨棄 並不是說因為朋友不顧妻子 意思是說 朋友所說的是對的是事實 妻子所說的是不實的

那麼在這個原則下 你會接受朋友的建議 你會站在朋友這邊 你不會因為妻子是你的妻子 但她所說的不實 對你有害無益 那麼你就聽她的話 朋友所說的是誠實 反過來你不聽朋友的話 那這樣被害的是你自己

所以說要知道真正一個朋友 如果所說的是誠實的 確實是為我們好 妻子所說的是不誠實的 那我們就要 捨棄妻子所說的話 我們去接受誠實朋友的建議 這就叫做為了朋友 連妻子都可以捨棄的意思 希望不要誤解這個意思

第四 認同你的說法 也就是說如果朋友所說的 是事實是真理 那麼善意的朋友是會認同的 當然如果 你說的如果不是事實 那善意的朋友就會更正你 不是說朋友說不對又當做對 這樣是很不理性的 所以如果 朋友說的確實是這樣 當然這個朋友會來認同你 簡單來說會支持你

那麼你說的如果不是事實 當然這個朋友就不會支持你 所以會以事實來支持你的人 都是誠實的朋友 以上四種朋友 是真誠善意的朋友 有智慧的人應該常常親近他 也就是說要交朋友 要交以上 所介紹的真誠善意的朋友 第二 為什麼說 有悲憫心的人

是善意的朋友呢 因為他會鼓勵你行善事 制止你行惡事 如果你所做的都是善行 不做惡事 他就會稱讚你 鼓勵你 遇到怨仇時能為你排除 例如遇到有人要害你 有人要毀謗你種種

那麼他一定會出面來幫忙你 替你排除困難 你說這種朋友 不是真誠善意的朋友嗎 所以如果是會鼓勵你行善事 制止你行惡事 會在他人面前稱讚你 會看到你受人毀謗 種種不實的來對待你

會為你排除怨仇的人 就是真誠善意的朋友 有智慧的人 應該常常親近這種朋友 所以說這就叫做 有理性的人交有理性的朋友 第三 為什麼說 會為你謀求利益的人 是真誠善意的朋友呢 那麼原因有分做四項 第一 你能在他面前 訴說自己的隱私

如果不是 能為你求利益的朋友 那麼如果你在 他的面前訴說自己的隱私 所說的又是財物方面的事情 那麼有可能 會因此使對方生起盜心 如果你對他說的 是自己所做的不善行為

那他可能會看不起你 但如果是一位能為你 謀求利益的善意朋友 他不會因為在你 最需要或透露心聲來給他時 他反而藉機會害你 因為他能為你的利益著想

他哪有可能陷害你呢 甚至你說出來的話 應該不能說給別人聽 要保守他會為你保守 甚至你說出來的話 他發現困難需要你幫助他 他甚至會想辦法幫助你 這才是真正 真誠善意的好朋友 所以有智慧的人 應該交這種 誠實善意的好朋友

不要說 你自己表面上說是朋友 你把自己心事 不好意思說出來給別人聽 或不敢說出來讓人知道的話 說給他知道之後 因為這樣抓到你的弱點 因為你的弱點來恐嚇你 不然就透過朋友來拐你害你 你看這種朋友好嗎 可以交嗎 當然是不可以交嘛 第二 他不會 隱瞞你一些事情 他不會隱瞞你一些事情

也能替你保守秘密 就是說真正的好朋友 甚至他會誠實的跟你說 但是你需要保密的秘密 他也會替你保守秘密 他不會刻意隱瞞你一些事情 還有當你 把自己的隱私說給他聽後 他不只不會害你

他還會替你保守秘密 絕對不會 把你的隱私洩露出去 你想這種 不是很善意的朋友嗎 因為善意的朋友很可靠 他不會在你需要的時候 或是在你的弱點上 找你麻煩害你 所以說一個好的朋友 你跟他說的事情 他會分清楚 什麼話可說什麼話不可說

他一定會為你保守 這都是為了你自己 本身的好處替你保守 不會遇到事情 知道你的弱點在哪裡 反而加害你 或是用這種 種種不正當的手段來恐嚇你 所以這種很好的朋友 遇到事情你會說給他聽 他會替你想 替你解決 他還會替你保守秘密 這樣不是好朋友嗎

你獲得利益時 第三 他喜歡 幫助你獲得利益 他會為你感到高興 你想這種不是好朋友嗎 也就是說 只要是對你有益的 一位真誠善意的朋友 都會很樂意的協助你 使你獲得利益 並不是發現這有很多的利益

那麼他和你競爭 包括想盡辦法 把應該是你該獲得的利益 變成自己的利益 這是好的朋友不會這樣做的 所以如果是 看到你應該得的利益 有正命的利益他會幫助你 你看這不是很好的朋友嗎 第四 不使你 憂愁得不到利益 也就是說

有獲得利益的機會時 一位真誠善意的朋友 不只不會從中奪取或破壞 反而會樂意的 協助朋友獲得利益 即使你沒獲得利益 事業沒大成就 他也會安慰鼓勵你照顧你 不只是事業不只是利益 在事業上

你如果在經營事業上 遇到種種的困難波折 他還會安慰你鼓勵你 他和你交往也不是為了 從你身上獲得種種的利益 才來和你交往 他只不過是以 真誠的心態要來和你交往 你看這種的朋友 不是真正誠心的朋友嗎

也是最可靠的朋友 有智慧的人 應該常常親近這種朋友 如果不是會幫助你的人 第四 為什麼說 會幫助你的人 是真誠善意的朋友呢 原因又分為四小項 第一 他會關心 你的財務狀況 當然他就不會 關心你的財務狀況了 例如說你現在經濟好壞

需要幫助否 都會關心 你的收入支出平衡否 當然都會關心你 這是好朋友才會關心你 如果是惡朋友怎麼會關心呢 因為為什麼呢 惡朋友不會管你怎樣 因為他反正 不是真誠要和你做朋友 他是虛偽不實來和你做朋友

他要從你身上獲得利益 所以他只有和你交朋友 只是為了個人 自私的心態來和你交往 既然和你做朋友 是為了個人自私的心態 這樣你想 他會去關心你生活上狀況嗎 不會 第二 知道你的財物將盡時 會自動協助你

使你在 財物上的基本需要不缺乏 也就是說 真正一個真實善意的朋友 他知道你現在 經濟上需要人家協助 那他不會為了自己的自利 他一定會協助你的經濟 至少要讓你在生活上不缺乏

一個好朋友 不可能看到你有困難 連生活都很困苦了 他不出手協助你 甚至看到你來了還跑遠一點 為什麼會跑遠一點 怕你向他借錢 所以說 這都是一個很好的朋友 遇到你有困難 他一定會協助你 最基本的生活需要

但是如果是惡朋友就不同了 像朋友的敵人 不同呢 在你很富有的時候 他在你旁邊巴結你 在旁邊親近你 想要在你身上獲得利益 看到你事業失敗 或是看到你種種的關係 引起你經濟不好 他跑的比別人還快 因為他怕說你是朋友

所以來向他借錢 那這樣 你看 這種朋友可以交嗎 真正的朋友有困難的時候 他一定會幫助你 至少在你生活上不缺乏 並不是在你經濟很好的時候 他來親近你 等你經濟不好時 他看到你就跑 躲

甚至還在背後 批評你毀謗你 所以這種朋友你要選擇 應該要交什麼朋友 你就知道了 第三 看見你懈怠 便會呵責你 使你不懈怠 你不要說懈怠 人家在呵責你這是惡朋友 我們時常聽別人說的一句話 苦口婆心良藥苦口

也是有聽人在說 所以說一個朋友 看你懈怠還鼓勵你懈怠 其實真正的好朋友 看你懈怠他會指責你 你不可以再懈怠下去了 這種懈怠對你沒有幫助 這種懈怠以後 會發生什麼問題 一個好的朋友 都會分析給你聽 勸導 鼓勵 在你要懈怠失志的時候 他會鼓勵和勸導

讓你不會再繼續懈怠下去 讓你的人生有希望 讓你在懈怠中再爬起來 這都是一個好朋友 才會這樣做的 不要說他看你懈怠 他看不起你 甚至鼓勵你懈怠是對的 鼓勵你逃避是對的 這都不是好朋友 真正的好朋友 他會知道你的懈怠 是以後會造成種種的困難

所以會替你分析 鼓勵 讓你從懈怠中 還有向上精進的意志 這都是很好的朋友 第四 常常關心你 當你遇到困難時 會出手幫助你 這種真誠善意的朋友 難道你不想常常親近他嗎

有智慧的人 應該常常親近這種朋友才對 如果沒有智慧的人 他所親近的朋友 都是一些惡朋友 虛偽不實的朋友 所以你親近 虛偽不實的惡朋友 簡單來說吃虧的還是自己 所以以佛陀 跟善生經說交朋友的原則 已經說的很清楚

他分析什麼朋友可以交 什麼朋友不可交 我們在社會上 可以看到很多的事實 什麼事實呢 都是因為交到惡朋友 引起家破人亡 很多 甚至有交到惡朋友 所以引起我們身敗名裂 因為最可以害人的就是朋友

因為 他藉一個好朋友來親近你 所以朋友與朋友之間 最容易讓朋友 一些不了解的問題 他可以了解 等到他了解這個朋友的時候 心術不正的朋友 反過來會抓著你的弱點 來當做他滿足慾望的對象

加以害你恐嚇你 那這種朋友你看 像不像是敵人呢 有時候 你明明知道這個人是壞人 你要提防他 我們內心有提防的心態 來提防這些壞人 不過那假名為朋友的 其實他的心態 不是真正誠實的朋友 這種在我們的心態上 是不會去提防的

往往太過大意 可是你交這種朋友 總有一天一定會加害你 所以任何一個人 在社會上交朋友 不可不謹慎 若是交朋友不謹慎 有時候會一失足成千古恨 所以我們不要疏忽於佛陀 所教導交朋友的原則 應該要選擇什麼朋友可交

選擇什麼朋友不可交 如果你現在交到 發現到是壞朋友 你應該要冷靜思考 勸導他 如果沒有辦法改進 希望你一定要自己 更加小心理性 這樣才不會被朋友所害 所以我以上回答你 未回答的 有因緣 我們再空中再見 感恩 謝謝