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未自證涅槃者還是都依自己的知見
套上涅槃的意思來推理判斷
加上用斷愛 無為 止貪 寂滅 無我等的反面文詞來表達涅槃
所以就會有人誤解涅槃是一種自我毀滅的消極行為
其實涅槃並非是自我毀滅
因為生命本質本來就無我
所以沒有我可以毀滅

反而涅槃者是積極的行為
滅除我見的幻覺以及我所有的錯誤行為
涅槃者既然是究竟解脫諸煩惱
沒有人會說究竟解脫諸煩惱者是一種消極的行為
反而不想解脫諸惱苦的人才是消極的人
…

有人會這樣想 既然是無我
那是誰涅槃呢 涅槃的又是誰呢
答案就是證涅槃就是貪瞋癡息滅
沒有你我他在證涅槃
如果有我證涅槃或是證涅槃的是我
那就沒有涅槃
雜阿含經三四四經中說
尊者舍利弗答言…

～完整內容，請聽聞講述～

一般都會誤認為涅槃就是死了
其實涅槃並非是死後之事
涅槃是當世成就的不必等到死亡才能涅槃
凡是親證涅槃的人就是人間中最自在的人
因為他已經滅盡無明 斷除一切愛結束縛
因此沒有諸苦 所以就不必遭受苦的束縛
當然也不追悔過去 不妄想未來
只是隨緣自在的生活
甚至生命老病死了 也沒有憂愁悲傷 煩惱痛苦
死後也不必遭受未來世生死輪迴
這種涅槃是超越一切邏輯
唯有趣向涅槃
依涅槃之道的苦滅道跡聖諦精進
才有機會完成自證涅槃

否則不管如何的絞盡腦汁推理臆測 分析涅槃
都是隔靴搔癢 只會越抓越癢
證不了涅槃 反而增加憂悲惱苦…

～完整內容，請聽聞講述～