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苦苦就是生老病死 怨憎會 親別離 求不得
簡稱五受蘊熾盛苦 這些苦稱之為苦苦

壞苦是由無常變異所引生的苦
由生老病死 怨憎會 親別離 求不得 所引生的苦
以及由無常變異所產生的壞苦

苦苦及壞苦 人人並不難理解
因此不會有人對苦苦或壞苦有異議
因為要理解這些苦不難
甚至人人在生活中都很容易體驗到的
所以在苦諦中苦苦及壞苦比較容易理解

但苦諦中的行苦 對於一般未聞正法者來說
就不容易瞭解了
因為行苦所指的就是由十二支因緣和合生起的苦
這種行苦也就是所謂的五受蘊苦
五受蘊苦在於苦諦中是最重要 最難理解
最殊勝的苦諦

因為對於行苦不如實知見就不知如何斷諸苦
所以行苦是苦諦中最重要
最難瞭解 最殊勝的苦諦

也就是說 對於行苦的法義 不知 不瞭解 不現觀者
是開不了法眼 智慧 生明 自覺 斷諸惱苦
所以要瞭解苦諦主要就是要瞭解行苦
若是不了解行苦 就可以說 此人不瞭解苦諦

前面已經舉證介紹
要瞭解現觀四聖諦必須先要瞭解苦諦
然後依苦集諦 苦滅諦 苦滅道跡聖諦 次第瞭解現觀
因此若不瞭解現觀苦諦
就不可能瞭解現觀 苦集諦 苦滅諦 苦滅道跡聖諦
由此可知瞭解行苦法義的重要性

那什麼是行苦的法義呢？
行苦的法義就是…

如實瞭解苦聖諦者
當然就不會誤認佛教所說的苦諦 就是悲觀主義
因為苦諦無關於所謂的樂觀或悲觀
而是人生真實的真理現象…

～完整內容，請聽聞講述～