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十二因緣法是佛教學習說明的總根源
四聖諦是佛教修行的核心

智光看到現代的人事務忙碌
難有時間了解十二因緣法
並且現今所流傳的十二因緣法
幾乎都是在談三世因果說

我們要知道
佛陀宣說的正法律是現見法
這在經典中記載很清楚
例如在雜阿含一O四七經以及雜阿含二一五經
都有記載佛陀正法律是
現見法 離熾燃
不待時 即此見
緣自覺知 自證涅槃
這就是佛法的特色

十二因緣法通三世說是不能現見的
有違佛法的特色 是沒辦法當今滅苦的
佛教的目的是滅苦所以這種十二因緣法
通三世說並不是佛陀原本說法

現今佛教徒應該理性的對此問題詳加思惟
才不會將相似像法當作佛法

由此因緣
智光將師父 上大下願和尚所說的
現見十二因緣法 整理成簡介
提供給法友做參考
讓有心學習佛法的人能夠不必花很長的時間
就能夠了解十二因緣法則的綱要
因此能夠由佛法帶來如實的利益
而不是只有空談…

以下我們就開始來講現見因緣法的簡介
首先大家需要了解的是
緣起法則是因緣法則的簡稱
這個法則就是
此有故彼有 此生故彼生
此無故彼無 此滅故彼滅

因 緣 果 是相依相緣起作用
也就是說 有因有緣而有果
果又成因 緣起作用了 又成果
如雜阿含二九六經世尊告諸比丘說
我今當說因緣法及緣生法
因此可知凡是一切現象
都不離因 緣 相依相緣而有集 滅…

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