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有關原始佛教被病苦所困
或臨命終前關懷之事
從阿含經中就可發現
佛陀對於未解脫苦的弟子們
在被疾病所困或臨命終時之協助
是加強正見觀念

這在阿含經中是很普遍看得到
因為正念或邪念
是直接影響未來善惡果報的管道

我們從阿含經中
處處可見到佛陀或佛陀四雙八士的弟子
對出家或在家弟子被病苦所困
或臨命終之時的關懷助念
由此可知助念的重要性…

我們來看雜阿含經
五四○經和一○三八經
內容說明修習四念處而得安忍痛苦
甚至病癒的事例…

觀察自身的身念住
乃至觀察受心法等念住
這樣就叫做住於四念處
所以對於身體上的疾痛都能安忍
並保持正念正智了…

~完整內容,請聽聞講述~