【八支齋戒報名】


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佛教佛陀的教法上
根本沒有大乘 也沒有所謂的小乘
只有佛陀他親口所說
弟子聽聞、思惟、吸收、消化
活用在生活自經驗、肯定
然後代代相傳流傳至今
只是這樣而已

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大乘與小乘是來到部派以後產生的
大乘佛教自稱是菩薩道
部派佛教的根本佛教或是原始佛教
就批評之為非佛說

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因為佛陀沒有說世世常行菩薩道的名詞
佛教重視代代相傳，不是標榜個人主義
標榜個人主義就像一神主義一樣了
換湯不換藥而已

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所以佛教所講的就是代代相傳
一代接一代、一代接一代
將正法不間斷的延續在人間
沒有所謂大乘佛教所說的
以某某固定的人世世常行菩薩道
沒有這種講法

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這種講法有兩種瑕疵、不適當
第一、這種講法就不是要修解脫道了
因為他世世要來世間流轉輪迴
所以他不是要修解脫道
所以與佛陀所講的解脫道有所衝突

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第二、什麼人度什麼人
佛陀所說善知識只是將正法講出來
路也是自己去走
因為佛陀一再的說  自依、法依
除非依靠自己、依靠法
其它沒有可依靠的了
所以只有自己才能改變自己的觀念與行為
別人是教我們方法
讓我們不用盲目的在那裡摸索不到路
或是摸索錯路、修錯路，浪費時間
自誤又誤人

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因此佛陀所講的是代代相傳
並不是標榜個人
死後等到他來再來度化他們
所以這種與佛陀在阿含經上所講的法義有所衝突
所以才會批評這非佛說
他們就批評原始佛教為小乘

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大小乘的緣由其實就是
正法與相似像法發展的第一步開始
各自的見解不同所衍生出來的語言
應該我們後面的人不要再繼續延續這種
錯誤的見解與觀念了…

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假使我們要說可以說大乘佛教
與根本佛教或是原始佛教
或是要講其它的部派佛教都可以
這個小字有時會被誤解
誤解小乘就是非正法
這樣變成誤解到佛陀所講的教法

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在佛陀講的教法上根本沒有大乘也沒有小乘
只有真理
什麼真理
苦集滅道四聖諦的真理
以及世間八正道的幸福和樂之道的真理
離開這兩項真理都不是佛陀講的

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以後的人因為有可能要適應當時環境的民間信仰
要從民間信仰引導回到正法上
後來的人誤解了
卻把這種所謂的方便法
將不正見引導正見誤解為就是正見
因此才會代代相傳
一個歪一點點  兩個歪一點點
三個歪一點點
四個越歪越多
到最後卻變成積非成是了

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大乘佛教專心念阿彌陀佛
就能到西方極樂世界？

～完整內容，請聽聞講述～