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如果諸位法友 在家居士們

你們想活在人天善道中
你們修世間八正道就夠了
既然如此
你就不要管它什麼集滅這個問題
不要去管集滅的問題
而是你保持當下的正念正知
有足夠的力道
情緒起來一發現到 馬上降伏下來
這樣就可以了  因為這是人天善道
你都保持內心沒有情緒的時候
那就是天人的生活


人道是以不違背道德觀、愛心、關心
有愛心 關心  這是人道必須要具有的條件
如果一個人沒有愛心 關心
沒有戒律 所謂的就是道德觀
何來人道呢
你沒有人道  內心如何保持快樂安心呢


所以一個在家居士修人天善道者

只要你保持平常行住坐臥當中
培養你的正念正知足夠降伏你的五蓋
降伏一小時  你平靜一小時
降伏五蓋一天你就能保持一天內心的清淨


可是這種清淨非究竟

如果這種清淨是究竟的話
佛陀就不用講出世間八正道了
佛陀講出世間八正道  就是究竟的清淨


什麼是究竟呢?

因為不需要再有所謂的降伏這個問題存在
還有降伏自在不自在?
那還有包袱啊
因為有包袱  你才要去降伏它對不對
都沒有包袱的時候  何來去降伏這個問題


當然出家人一定要修四聖諦

在家居士分兩個層次來修四聖諦
為什麼
第一  在家居士先必須具備
方便具足、守護具足、善知識具足、正命具足
這四個關鍵一定要先修好…


在家居士方便具足它是講些什麼呢
用你的專業  用你的專業尋找工作賺錢
就是方便具足
佛法會永遠留在人間
當然要出家人跟在家人二者共同
才有辦法將正法代代相傳於人間…

~完整內容,請聽聞講述~