禪修開示釋疑第129集
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各位法友安樂行 師父安樂行
一念之慈瞋心不起 年年快樂吉祥如意
大家請放掌
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各位我們利用新年的時間來這個地方學禪修
但是若說到禪修的範圍很廣
外道禪、世俗禪、中國禪
若要講到禪修範圍很廣
但是佛陀所教的和一般都不同
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佛陀教的禪是叫做正觀禪 也就是內觀
你沒有內觀是不可能正觀
內觀就是內觀正觀就是正觀
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禪的定義是思惟和觀察
因此之故我們來學佛陀所講的禪修
最主要就是一定要有正確的觀念
所謂什麼是正確的觀念呢
也就是八正道中所講的正見
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因為你若沒有以正見為準則
雖然是在禪修不過你不能完成佛陀所說的
也不能達到你心目中的志願
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例如佛陀說哦
說身為任何一個人
他若正確的方法修四念處
最慢六年七年就能夠證四果其中的一果
最快幾小時呢 六小時
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不過諸位
佛陀這麼說 有的人會很懷疑是不是真的
沒有錯 凡事我們未完成之前
都存著懷疑的心正常的
因為佛陀說不疑就是說現見
也就是如實知如實見
一個人若未達到如實知如實見之前
有懷疑是正常的
但是當你達到如實知如實見的時候
你就不會懷疑
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例如佛陀說對佛法僧不疑
就要對苦集滅道四聖諦不疑
若是你對苦集滅道四聖諦有疑
你對佛法僧就有疑
因此之故佛教的不疑
是在對四聖諦現觀
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但是了解四聖諦
不代表就是現觀四聖諦
了解只是了解 現觀就是現觀
了解跟現觀是兩回事
例如佛陀對須深這麼說…