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那麼諸位法友  我們修行是在求順利嗎
若求順利是變信仰了哦
保佑喔 菩薩保佑喔   佛祖保佑讓我順利

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修行不是在求順利  怎麼講呢
修行沒有不順利與順利這回事
順利也能夠作你的所緣
不順利也能夠作你的所緣

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嚴格來講身為佛教徒
沒有順利與不順利的問題
因為那都是內在的問題  與外在無關
假使你自己若都要求別人都合我們意的這個順利
常或無常？
這種要求邪見或正見？  邪見哦  這種是邪見哦

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所以身為佛教徒   當你順利的時候生活
你要如實面對順利的生活
去了解順利是如何來的   才會這麼順利的

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假使我們若不順利的時候   我們一定要如實面對
怎樣才會引起我們的不順利
要從不順利當中解脫出來
這都是我們身為佛教徒應該做的工作

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我們要求都合我們的意
已經就有一個欲令如是、不欲令如是在裡面囉
希望這樣不希望那樣
你若希望這樣滿足就順利
不希望那樣不滿足就不順利
所以順利與不順利
不是佛教徒應該追求的

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佛教徒應該追求的
無論什麼現象的順境與逆境
那麼你都如實面對
順境的時候  什麼因緣產生順境的
逆境的時候  是什麼因緣產生逆境的
這樣你才可以從順境當中的貪解脫出來
從逆境的煩惱當中解脫出來

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我們若要求順利
那麼若不順利的時候  煩惱不是就來了嗎

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所以真正佛陀所說之法是究竟法
不是對治法
當然佛陀有說對治法
但是對治法與究竟法  這是一個次第
有的人需要對治法   有的人需要究竟法…

～完整內容，請聽聞講述～

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我們要滿足欲望不是從外面去爭取
是從哪裡？從內心去著手
當你從內心去著手的時候
你會時時刻刻都很滿足你的生活

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例如我前天才和我們一位法友對話的時候
我問他  你現在修到這種程度
你可以時時刻刻要法喜就法喜
可以嗎 他說可以…

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所以我時常講
煩惱和不煩惱  你要先懂得去比較
煩惱的生活和沒煩惱的生活差別在哪裡
當你發現沒煩惱的生活和煩惱的生活差別很多的時候
我們就不會喜歡跳入那個煩惱的生活…

～完整內容，請聽聞講述～