↓大陸地區觀看↓


為何我時常在誇獎你們…

因為從你們的報告當中
了解你們在精進中有得到法的利益


任何一個人有得到法的利益之後

他自然就會厭離煩惱
像你們剛才所報告的
等你失念的時候你發現了
你怎會立刻把正見生起來
因為你知道說
邪見的生活跟正見的生活

兩個的差別在那裡


正見的生活內心平靜的

邪見的生活內心是不平靜的
這樣你才發現有邪見生起時
你立刻自然就要怎樣
就要把邪見消滅
這是厭
厭離的厭 厭 離欲滅盡

經中不是有說一個味患離否


味就是欲貪

欲貪會引起禍患
味患 你欲貪就會引起禍患叫味患
味 所以你就知道說
哇這種邪見會引起煩惱禍患
你自然就會離
這不是味患離嗎


一個懂得生活在味患離的生活當中

不是慢慢把我們過去邪見的習性
越來怎樣 越洗掉嗎
正見的觀念越來越怎樣 越純熟
也就是這個因緣的關係
所以我才會誇獎你們…


尤其你們年紀若較大退休的人

退休的人我是鼓勵你們
我們退休 社會服務已經到一個階段了
我們應該為我們服務了
我們年輕的時候是為這個家庭努力
整個欲望都在賺錢 賺錢
賺錢 賺錢養家庭對不對

到一段的階段
我們的子女到一個階段
子孫自有子孫福  我們的責任已經完成的時候
你把你的時間放慢下來
把你的時間放慢什麼放什麼慢呢
把賺錢世俗的事情放慢下來
開始學習正念正知
假使你到一個時間
有兩天三天你就趕快報名

回去慈蓮寺做密集禪修…


禪修中心好處就是跟我們世俗的生活不同
專 環境都是
你打坐若要打瞌睡看那麼多人都不會打瞌睡
輸人不輸陣精神就提起來了
看大家都在經行你若懈怠了心就收回來
有一種促進力
然後再回來做你的工作
慢慢到以後年紀到一個階段
子女全部都完成的時候
你就專心投進去只要你有專心投進去
機會就都來了
所以修行唯一的一項事情
就是把正見的觀念建立


第二就是站走坐臥當中

一定要培養正念正知
沒有正念正知都只講口頭禪而已
絕對沒辦法幫忙我們斷除煩惱
絕對沒辦法完成我們的志願
人生最大的價值觀的志願
就是自利利人


自利就是自己從煩惱當中要怎樣解脫煩惱

利人呢
把你怎樣解脫煩惱的方法教導給別人

才叫人生最高尚的價值觀
但是這人生高尚的價值觀
人人都有機會
只要自己肯方法清楚 內容詳細
再跟我們的站走坐臥二六時中都沒脫節…

~完整內容,請聽聞講述~