同安現場法義分享 第81集
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為何我時常在誇獎你們…
因為從你們的報告當中
了解你們在精進中有得到法的利益
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任何一個人有得到法的利益之後
他自然就會厭離煩惱
像你們剛才所報告的
等你失念的時候你發現了
你怎會立刻把正見生起來
因為你知道說
邪見的生活跟正見的生活
兩個的差別在那裡
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正見的生活內心平靜的
邪見的生活內心是不平靜的
這樣你才發現有邪見生起時
你立刻自然就要怎樣
就要把邪見消滅
這是厭
厭離的厭 厭 離欲滅盡
經中不是有說一個味患離否
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味就是欲貪
欲貪會引起禍患
味患 你欲貪就會引起禍患叫味患
味 所以你就知道說
哇這種邪見會引起煩惱禍患
你自然就會離
這不是味患離嗎
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一個懂得生活在味患離的生活當中
不是慢慢把我們過去邪見的習性
越來怎樣 越洗掉嗎
正見的觀念越來越怎樣 越純熟
也就是這個因緣的關係
所以我才會誇獎你們…
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尤其你們年紀若較大退休的人
退休的人我是鼓勵你們
我們退休 社會服務已經到一個階段了
我們應該為我們服務了
我們年輕的時候是為這個家庭努力
整個欲望都在賺錢 賺錢
賺錢 賺錢養家庭對不對
到一段的階段
我們的子女到一個階段
子孫自有子孫福 我們的責任已經完成的時候
你把你的時間放慢下來
把你的時間放慢什麼放什麼慢呢
把賺錢世俗的事情放慢下來
開始學習正念正知
假使你到一個時間
有兩天三天你就趕快報名
回去慈蓮寺做密集禪修…
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禪修中心好處就是跟我們世俗的生活不同
專 環境都是
你打坐若要打瞌睡看那麼多人都不會打瞌睡
輸人不輸陣精神就提起來了
看大家都在經行你若懈怠了心就收回來
有一種促進力
然後再回來做你的工作
慢慢到以後年紀到一個階段
子女全部都完成的時候
你就專心投進去只要你有專心投進去
機會就都來了
所以修行唯一的一項事情
就是把正見的觀念建立
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第二就是站走坐臥當中
一定要培養正念正知
沒有正念正知都只講口頭禪而已
絕對沒辦法幫忙我們斷除煩惱
絕對沒辦法完成我們的志願
人生最大的價值觀的志願
就是自利利人
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自利就是自己從煩惱當中要怎樣解脫煩惱
利人呢
把你怎樣解脫煩惱的方法教導給別人
才叫人生最高尚的價值觀
但是這人生高尚的價值觀
人人都有機會
只要自己肯方法清楚 內容詳細
再跟我們的站走坐臥二六時中都沒脫節…
~完整內容,請聽聞講述~