諸位  修行離開了正念  就離開了修行
其實正念真的有夠單純
念住於當下

念住於當下的範圍很廣
佛陀又已經將它濃縮為身 受 心 法了
觀察緣起緣滅  這屬於法念住

觀察緣起緣滅的現象當然也是很廣
可是佛陀所指的也離不開苦集和苦滅
既然這樣  我們應該就知道
修行先從正念培養是非常的重要
不過培養正念時要清楚  擇法很重要

我一再的說
既然正念就是念住身受心法
念住身受心法四念住
成就的關鍵就是來自於擇法覺支
若沒有擇法  何來擇法覺支

也就是在行住坐臥當中
要選擇自己與滅苦有關的作為正念

甚至苦生起時  也可作正念的所緣
因為我們若是沒有辦法將生起的煩惱平靜下來
怎麼修行

所以佛陀教我們修行第一就是降伏五蓋
沒有降伏五蓋就沒有辦法修行
因為五蓋的任何一支生起  就會影響我們的情緒
情緒不穩定  怎麼有辦法念住於當下
情緒越平靜  念住於當下越清楚
這就是修行重要的關鍵…

 

 

慈蓮寺現場法義分享 第66集

四念處禪修報名→ http://www.tzulien.org.tw/?page_id=377