【一切念頭與我無關】內心平靜的原因
《屏東現場法義分享第55集》


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文字摘要:
~建議撥空聽聞影音講述,文字無法傳達完整原意~


各位法友正見否
大家放掌
說到正見否 欲都愣住了
就是說大家有活在正見的生活否
若有的人就說 有
若沒有的人說 沒有
若在學習的人說我現在在學習活在正見
正見的人 都活在正見的人 解脫不解脫 解脫
提醒我們自己
提醒我們自己有正見否對不對
沒正見就要把它回過來正見
這是在修行 是嗎
邪見就有煩惱 正見就沒煩惱


這樣請問 一年是不是快過了
一年已經快要過了喔
不過諸位法友們
你們若這一年裡面
你有珍惜生命 活在當下 鬆柔明覺 正念正知
精進斷除煩惱
雖然一年過去了你沒損失
不過這一年當中你若沒精進
你要叫它再回來有沒有機會沒機會


凡事都要靠因緣
因緣具備你沒掌握流失去了很難找回來
因緣未具備 你要去創造因緣 不是在那裡等候因緣
很多人在那裡等候因緣
不過有的人不是等候因緣
有的人是創造因緣  這個有智慧
有的一種人他不是創造因緣
他怎樣  合自己的習性誤為是因緣具備
這句有沒有聽懂
合自己的習性誤以為這是因緣具備
其實合自己的習性並不是因緣具備
是什麼呢 怎樣 和業相應
合自己的習性不是和業相應嗎
所以我們日子過得很快不要恐慌
要時時反省檢討自己  歲月有浪費了否


你若有內觀  你的正念正知夠的時候
你會隨時發現到你的身體在變化
不可能說一個人他有內觀正念正知的人
他覺察不出自己的身體有在變化否
等到你自己發現你身體在變化的時候
你就知道說
你的身體在變化是在不斷的向著衰老而走 衰老
我們不要等到我們衰老了才後悔 這樣都是走倒退


讓你從十方所來的人不同的個性
在那個不同的個性當中
你才能夠看出你修得好還是壞
是不是這樣啊
我自己一個人在那裡  我怎麼知道修得好還是壞
外觀都修得很好
當人家評批你一下時你就知道修得好還是壞了
是不是這樣
所以佛陀說修行要在逆境當中
逆境中上游  逆境中向前走
往往當中很多都是順境當中疏忽了
在逆境當中悲觀懈怠  其實不是
你在這個團體當中你才知道說到底在這
不同人的環境思想當中
到底你欠缺哪一個地方你需要改變…


例如昨天他跟我說 師父
你一年前有教我一句話
不是跟他說啦  是對大眾在那裡開示他聽到
『一切念頭與我無關』
這句你們有沒有聽懂
其實要達到這種程度要達到心念住滿足才看得出來
但是你們未到心念住滿足之前
我也能夠這樣告訴你們
你們若懂得運用的時候
你們就非常的快樂
甚至減少很多的煩惱和惶恐

~方法內容請聽聞影音講述~


請問諸位法友
我們的念頭是不是我們的腦
我們這個頭腦  腦所釋放出來的
這個腦是我嗎
所以大家都是誤解想是我想啊  想是我
思是我 行是我
因此之故
等念頭這個念頭
釋放出來的時候
因為這是我的緣故  才會快樂和不快樂
你們聽不懂等一下要舉手問這個問題喔
但是  並不是這樣
所有的念頭是和我們和我無關
因為所有的念頭裡面無我
念頭有沒有我 無我
是因為誤解這個念頭是我這叫做無明
無明誤解念頭是我  在五蘊中叫做想蘊
想蘊 你們有聽懂否
或是行蘊 行 思  思就是行
當你誤解這個  當你誤解  誤解什麼
誤解想是我的時候
當你念頭起來想到過去不如意的事情的時候
我們才會被那個不如意的事情拖走
是不是這樣
注意聽這個問題喔 有聽懂否
但是各位 其實不是
我們的念頭是放在腦海裡釋放出來的
念頭 記在腦海裡的東西會釋放出來否 會
因緣和合都自然釋放
但是釋放的時候呢
有時候是晚上 有時候是早上
所以我們一個人隨時
不管任何時候分分秒秒你的腦都在做什麼 都在動
腦波 現在儀器不是發明了
我們的腦波都沒斷  腦波有沒有斷 沒有


腦波都沒斷和心電圖相同
若是這樣那請問
我們的生活當中有什麼時候沒念頭
每一個時候都有念頭
差別是你睡著或是精神集中在其它的地方
讓你那個念頭沒機會可生起來
所以佛陀才教我們什麼正念 不是學無念
這句有記得否


所有的念頭裡面並沒有一個我
你有記憶來的東西放出來正常不正常 正常
記憶進來的東西釋放是正常
當你東西記在頭腦時放出來是正常
不過有的人發現到你這個念頭出來會不安
為什麼會不安
因為誤解那個想是我那個念頭是我
諸位 念頭無我為什麼呢  和我無關
那是腦的器官
我們腦的器官 並不是一個我


假使這個念頭若是我
我來請問諸位
這個念頭若是我的時候
有沒有一個人願意變植物人
有沒有一個人願意將他的念頭想壞的
都是要想快樂的 對不對
是不能主宰 不能主宰
可是雖然是不能主宰
不過你若真正能夠如實的了解你這個念頭裡面並沒一個我
只是我們五蘊的輾轉其它一部份而已
這樣等到你失念  失去正念正知
離開當下正念正知所緣
念頭跑出來發現到的時候
我們會惶恐否  會惶恐喔 怎會惶恐
是因為那個念頭是我才會惶恐
假使你若知道那個念頭裡面沒一個我  不是我
會惶恐否 不會
念頭只有念頭而已
所以我今天教你們這個你們要記得很清楚
這樣有聽清楚否


所有的念頭是我們由五蘊輾轉裡面的一個想蘊和行蘊
推動出來東西 是不是這樣
但是那裡面沒一個我和我所有
不過不了解時
當你念頭出來時認為說那是我的念頭
所以念頭出來若快樂你就隨著它怎樣 快樂
若是不快樂呢 就不快樂
這樣不是隨時在那輪迴快樂和不快樂的當中嗎
我們修行不是要斷除輪迴嗎
你要斷除輪迴是活著斷除  還是死後斷除 活著
現在當下不斷除  死後怎麼可能斷除
現在要斷除這個輪迴


你們雖然還未到心念住滿足
不過我若這樣告訴你們
透過你們若有思考的時候
發現是念頭跑出來不論是善是惡你就很清楚
這裡面沒一個我
只是一個生命的展現
生命腦海中一個展現的一部分而已
這樣生活上不是很自然嘛


還能讓你發現這個念頭出來時
你知道我已經離開了什麼 所緣
才有空間看到這個  發現到這個念頭出來
其實你若知道說所有的念頭與我無關的人
不管你是善的念頭或是不善的念頭起來
你都不會讓它因為是善而快樂  因為不善而煩惱
所以我們若一個修到心念住有辦法發覺到這個現象的人
為什麼他特別內心平靜的原因也是在這個地方


若知道這個想是腦的問題(運作)
這樣的時候當你在想任何的事情
你會很客觀  不會套一個我在裡面
你想的事情很客觀
不過當你有一個我下去的時候
你的想客觀否就變不客觀 以我做出發點


所以諸位法友
我們雖然有的人還沒有達到那個心念住的
但是當你念頭發現起來時  在惶恐的時候 你能夠怎樣
能夠我以上教你們的
念頭裡面沒一個我念頭與我無關
所有的想和行都是來自於腦
腦 你們有聽懂否
腦就是五蘊輾轉的一部分
想到過去不如意的事情
那是過去的事情和現在有沒有關 無關
不過他若不了解的人呢
想到過去不如意的事情再將這個我套進去
這樣過去不如意現在再一次否
又再一次起來否 會這樣叫做輪迴啊
這樣聽懂否
所以輪迴有分什麼輪迴呢
有分煩惱的輪迴  快樂的輪迴  也沒快樂也沒煩惱的輪迴
只要是記憶在你的腦裡不斷的在那裡旋轉
可是旋轉中你都清楚這個念頭不是我
這樣 你的念頭釋放出來也沒快樂也沒不快樂
這就是不苦不樂
當我們這個念頭出來時
你發現引起煩惱就是苦的輪迴
當這個念頭起來時  引起你快樂這就是怎樣 善的輪迴
所以我們一定要知道
不管我們自己正念正知有沒有夠那個程度
至少這種基本觀念若能了解
在你生活對你來說是有很大的幫助
各位這樣有沒有聽懂意思


意思是說 你身為一個人活到一百歲兩百歲的人
目標若不是要向著斷除煩惱來走
在這個世間怎樣 快樂不快樂
當然是不快樂啊
由此之故  各位  時間過得雖然很快
不過我們若能夠掌握當下
我們不用怕時間過得很快
只要你自己懂得運用活在當下
那麼會怕時間過得快嗎
你若不會運用在當下
都隨著妄想妄念拖著走時間浪費了
若不了解所有的妄想妄念包括一切的念頭與我無關
還讓你的念頭拖著怎樣  若不是笑就是哭靜靜坐在那裡


年紀大的人都是這樣你們沒感覺嗎
年紀大的 你們看喔
你們看年紀很大的人坐在那裡
等一下在那裡笑
等一下在那裡流眼淚一面擦一面哭
以前我在做生意時 店的旁邊
有一個年紀很大附近搬來的人
我經常看她靜靜坐在那裡做什麼
若不是笑就是在哭

諸位啊 這樣她會想到過去那件事情會哭
她是不是想是我  想是我
她若是知道  這個想不是她的時候呢
她知道這想不是我  會這樣哭否  不會
看她若在笑 我就再問她說
阿婆 妳怎麼在笑呢
我就想說當時 我們很窮啦…


我們一個修行的人
一日一日一直過我們不要怕
也不要一日一日過把這個時間浪費了
等到我們至少還沒有到心念住這個階段
因為你還未觀察到這個心念住是無常的
它是生滅的 它是因緣和合的
還沒如實觀察之前  你對這部分若了解的時候
萬一我們若退休了年紀大了  不能保持當下正念的時候


我就這樣想  想說我以後老了
會和她相同否
除非我有修行
那時我才了解要加減的修行
我說若沒修行  我以後一定會和她這樣相同否 相同
不過我一直想 想說
要怎麼讓它修到以後不會這樣呢
那時還沒研究四念住
所以只是靜坐精神集中
靜坐的時候都把我們頭腦無想無念嘛
控制在無想無念
這樣那時候感覺說這樣可能能夠解決
各位能夠解決否 不能解決
怎樣呢  定若退了照常怎樣
定若退照常 像石頭壓草而已
所以你們若了解我剛才這樣說
所有的想是來自於因緣所生 因緣所滅的
諸位 想有沒有想的之集
想 有沒有想的因緣 有
若沒六根對六塵
若沒根塵識三事和合生觸何來的想呢
觸 想
想有兩種 一種是叫做根塵識三事和合生觸而想
一種是思 受啦 感受下去
受 你們有聽懂否
感受思考這件事情要怎樣要怎樣
苦受時就是在思考那件事情
想和思都沒我和沒我所有
那都是我們生命中一個本質而已
希望各位這區域若稍為了解一下
我現在看你們年紀比較大的人就不會坐在那裡
有的人你們看 雖然年紀不大  退休就會這樣了呢
你們自己不承認嗎
躺在床上想整晚 不要承認嗎
所以說 有時候你若知道說
這裡面想是並沒一個我和我所有
至少你若能夠聽得了解  暗示有效否
暗示有沒有效 有喔
和什麼 觀想有效否 有喔
正思惟有效否 有喔
暗示 觀想 正思惟  正思惟功夫比較好
因為正思惟 每一次的正思惟
你的腦海裡會愈來愈純熟會愈來愈純熟
你腦海裡若對這部分愈純熟時反射作用會愈快否
會反射作用愈快愈快 反應會愈快
所以你若沒思惟反應就不會快
難怪佛陀說 修行有內法外法
內法就是什麼 正思惟
外法呢 善知識
離開正思惟和善知識你不知道要怎麼修了


各位 有什麼問題
若有問題請你們提出來問
這位法友怎麼你這次來和上次不同
這次來比較有在笑了 上次來比較沒在笑
你有得到什麼利益  教我們一下
教說  你是去體會到什麼變那麼快
一個月你就有改變了
坐著說就好 坐著說就好
師父吉祥:感謝師父你教我這部分
有效否 有

有效否 有啦  有說大聲點

 


你唯有一個辦法他不會害你的只有一人 誰
你的朋友  就是呼吸
我教你的比較粗  比較粗就有效了
不過你若來到  以你的呼吸做所緣
然後達到遍滿全身的時候
我再告訴你 遍滿全身
什麼遍滿全身
呼吸進來全身都有感覺都有在推動
全身放鬆身體鬆  內心的柔軟
身體有一種熱流在走熱流 你有聽懂否
熱氣  熱氣在走
我們人的身體要能比較健康腦筋智力要能比較清楚
和這個有關係喔
我們人的身體若冷冰冰
代表他的身體熱流  熱流 熱量 熱流低
你們若只是說只有熱流有溫度而已
若沒水燒焦了 鍋子燒焦了
所以地水火風四大假合平衡身體健康
若四大不調和身體就生病對不對
初學者身體若有病時對你修行就有大障礙
除非你修到一個境界了愈病 你愈精進
若是不夠境界 愈病呢 愈墜愈深 瞋恨 怨歎 嫉妒


四念處的修法  第一就是和你的朋友說話
和安那般那 這樣意思聽懂否
我沒離開這個主題喔
修四念處 最主要第一
佛陀會教我們從呼吸
佛陀就有說 他說什麼
好像天氣很久沒有下雨
那沒下雨土地會很乾燥否
若起大風 風吹沙飛
動物經過沙塵也會飛 人經過沙塵也飛  對不對
佛陀說 這樣的時候要怎麼快速讓沙塵不飛
水怎樣 灑下去


佛陀這樣說
人的散亂心很重的時候
就是注意呼吸  就像水灑到地上沙塵就不會飛
這樣好還是壞
還不只這樣而已喔
你注意呼吸  我剛才有教你們
~~詳細動作方法,請觀看影音講述~~
呼吸愈長你的生命會愈怎樣  愈長
利用這個生命好好修行
這樣來得及否 來得及
來得及 你們有沒有聽懂了
若沒生命來得及否 來不及了
至少也說修到怎樣  老了要病死時能夠怎樣 善終
什麼叫做善終?
不怕死 知道死是自然的  老病死是自然的 心不恐慌
只是整個精神都放在你的呼吸
或放在憶念法的現場上
你就不會去緊張  不緊張就沒地獄
這樣要記清楚喔


我是看你有進步那麼多
才會叫你說再教你要怎麼  再進道上昇
不要只是停留在那裡而已
剛開始 若我以前在學啦
我是都這樣注意肚子脹 肚子縮  肚子脹縮
若是到以後的時候  你就不用肚子脹縮喔
因為你的正念若愈來愈強
就能夠注意在哪裡
鼻孔氣進去吸到哪裡  跑到身體哪裡都知道
這樣一步一步學
我起先教你那一招是比較粗  效果比較快
現在教你呼吸比那個更細  效果更加有力
這樣知道否 這樣一步一步來
生命還來得及都不用怕
佛陀他當時就遇到一個八十幾歲的
佛陀教他沒多久 他也證果
一個人死後是來自於活在世間停留的習性嘛
不過要死之前的關鍵很重要
假使一個人他做很多善事不過要臨命終之時
他的瞋恨心生出來這樣當下現惡報
那個惡報要等到再有善的因緣起來
再準備要很久喔
意思有聽懂否


若是靠自己  自依 法依莫異依 依靠四念住
四念住最重要第一關就是和呼吸做朋友
你若懂得和呼吸做朋友的時候
了解呼吸的時候
你也是在修四念住的身念住了
這樣聽懂否
這個不深  佛法很簡單很簡單  和生活都沒脫節
不要把佛法說得很玄很妙  那都和我們生活沒關係
佛陀教的佛法是和生活沒脫節
沒脫節
和生活脫節就不是真理


所以就是要讓你們能夠知道說
我們人時時刻刻只要你方法正確
能落實在生活  能夠自己知道這個好處
那麼我們的生活裡面
就不會隨著歲月的無常變易而無奈和惶恐
你若不會運用在生活裡面
在歲月的無常變易之下
人人都會無奈和會惶恐
你若無奈生起來 惶恐生起來
當然你就會有煩惱
你若知道歲月無常變易我不怕
因為我懂得落實在生活
既然我懂得落實在生活的時候
不管歲月無常的變易有多快速
不過我時間沒浪費


很多人都浪費時間
有很多人誤解修行佛法是要很玄很深很妙 不是
凡是和生活脫節的東西
對我們沒幫助  那都不是佛陀所說的法義
就算它說是佛陀所說的
像剛才說的是方便法  不是究竟法
唯有和生活沒脫節的才是究竟之法
剛才有說 個案和通案
這句要記清楚喔
我經常在叮嚀這個問題
個案是針對那個人說的  不代表人人都這樣修
若這樣 佛陀說四十五年
個案有說很多否 說很多
大家都要按照佛陀所說的再自己去學  你就不需要
你在口渴  我端飯給你吃有對味否  沒有 沒對味
你在熱的時候 你在熱時需要就是要有涼  對不對
所以個案和通案
大家要釐清楚…

 ~完整方法內容請聽聞影音講述~