現場法義分享屏東第53集


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摘錄：

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聽各位在討論鬼神的世界
有的都對於這個鬼神會感覺說
修行人出家人主要是在度鬼神
其實出家人主要是要度人
因為鬼神是由人演變的

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在世間上你對社會有正面的人稱為神
有負面的稱為什麼 鬼 對不對
所以這鬼神是人活在世間當中留下的習性
因此 我們修行是來度人

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要誰度誰
其實沒有一個人有辦法度人
因為佛陀說的善知識
只有把正確的方法說出來
你要靠自己度自己…

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在家居士要把見和同解建立在家庭的生活
首先一定要具備四法 最基本
然後進道上昇到具備八法
也就是身為一個在家居士在這個生活當中
一定要具備八法
人人都具備八法就是見和同解

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哪八法呢 第一就是方便具足
什麼方便具足呢
身為一個在家居士 我們不用用正當的手段來賺錢嗎
我們不用去學一個技術嗎
學一個技術
但是你學的 不能違背道德
不是違背戒律的一個功夫技術
例如種種的技術都可以
這樣你認真去學一項技術
這叫做什麼 方便具足
在你的生活當中我們應該學什麼技術
學什麼專業就對了
找一個正當的專業
然後以正當的專業來賺錢
其實你用正當的專業賺錢
就是在對社會布施回饋於社會
你用正當的職業來布施給社會回饋社會

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我們生活當中
大家共同需要的就是以金錢做交易
以金錢做交易
在佛陀的年代那時候有沒有錢
在佛陀的時代有持金銀戒  沒有一個持錢戒
那時候沒錢
那時候用什麼？金銀交換而已
這樣有聽清楚否
所以那時候有金銀戒
不像現在的人說的 不持錢戒
不持錢戒不是佛陀制訂的
但是佛陀有制訂不持金銀戒
若出門背金子銀子危不危險…

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佛陀說啊
方便具足 你去學一個功夫
然後認真去賺錢叫做守護具足
賺的錢要以四分法
一分存起來退休可以用
一分存起來做投資(不是投機)
一分做生活費用
一分做預備金
若這樣請問
這樣經濟穩定不穩定？穩定
這叫做生活安穩
然後定期親近善知識
聽善知識開示鼓勵
能讓你活在正命當中

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活在正命的人安樂不安樂
所以這就是現世安穩現世安樂
身為一個在家居士
你有要這樣的見解
你若有這樣的見解
你的家庭安穩和安樂
因為你一個在家居士
你若有辦法正命生活
夫妻之間 父子之間 親戚之間和你種種的事業
或是老闆與員工之間
有正命的人絕對沒糾紛

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所以一個在家居士
要把見和同解建立在你在家的生活當中
一定要先有這四項 然後呢
佛陀還說比較深入就是
未來安穩  未來安樂
剛才這四法就是現世安穩  現世安樂
但是佛陀說  未來安穩 未來安樂
他所指的是什麼你們有聽懂否
對佛法僧淨信  持戒  布施  修四聖諦
各位 那叫做未來安穩
因為現在你若有對佛法僧 信
你今世的生命來不及再讓你繼續完成解脫道
你已經現在有建立一個信佛法僧的什麼？
信佛法僧的觀念
也就是一般你們說的什麼
已經和佛教怎樣
你們一般都說 結緣啦
我說讓你們聽得懂的就是說  結緣

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你們看佛陀
在生重病要臨命終
不管他是在家還是出家喔
佛陀去了都告訴他們說
某某人  你現在身體難過你在悲傷
我請問 你在悲傷什麼
你一定要怎樣呢…
~完整內容，請聽聞講述~ 

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家庭會和樂是因為修這八法來得到家庭和樂的
你把這八法教給裡面的人
這樣裡面會和樂否 會
就會和樂了
會是會喔 你們要做看看喔
不要我說會
嘴說會 回去你們就
師父說一套
那你們的生活呢 一套
這樣就可惜喔

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沒有以八法修行生活的人
你就用這八種法教給他
讓他們能夠從煩惱得到快樂
快樂還得到怎樣
漸次斷除煩惱…
~完整內容，請聽聞講述~