有的人都把經典記載信以為真、人家說就信以為真。

例如前幾天一位比丘尼,她出家的觀念都認為說,中午以後不能吃、過午不食,可是她加入的行列是都用走路,全台灣走透透,她走到不能走就對了,身體也撐不住了。

來我們這裡掛單,她說,法師您講的我聽了很有道理,不過我真的馬上聽馬上忘記了,有時候哄哄叫,頭腦都不清楚了,然後她問我要怎麼辦。

我說,我問妳好嗎…晚上不要吃,是因為一定不要吃嗎?或是妳現在晚上不吃會引起煩惱嗎?我問她這句話。

她坦白跟我說,其實我現在晚上不吃會引起煩惱啦。這樣,有沒有矛盾呢。我說妳也很矛盾呢,妳修行的動機是什麼?(她說)不過大家說出家人晚上都不能吃,說犯戒,說不能成就阿羅漢…

我說,吃或沒吃和阿羅漢有關係嗎?沒關係 。我就問她,(她說)不過大家都這麼說。大家這麼說,妳怎麼不要思考一下…

像這樣,妳修行是不是要成就阿羅漢呢?她說是啊,妳現在有辦法成就阿羅漢嗎?她說我若這樣下去我會死,不會成就阿羅漢…

我說這樣妳是要信事實,還是要人家說就信?

 《台北現場法義分享 第58集》


↓大陸地區觀看↓

摘要:
<…現場法義分享內容豐富多元、互動活潑生動,請直接觀看講述…>


為什麼都是 先入為主來綁死自己

明明佛教學習佛法 就是要離苦 是不是這樣
而為什麼現在很多 都是沒走入佛教沒煩惱
走入佛教煩惱愈來愈怎樣  (越多) 
這樣請問到底 是在離苦還是在找苦 找苦

愈修煩惱愈多 我會懷疑啊
想說這個問題 真理是這樣嗎?
佛陀說法是這樣嗎?

 

★★★
所以諸位 凡是聽到我在講

或是經典記載 或是其他的人在說
在你生活上思考和實際生活上會讓你愈來愈不自在
愈來愈煩惱 愈來愈壓力

你就必須要怎樣 要靜靜思考 
到底這個問題出在哪裡

 


「師父,您所謂的不能拉太緊的標準在哪裡?」

相當有智慧…真行,我跟他說好,很好,我很樂意回答…

★★★
怎麼沒自信心呢 怎會自己沒自信心

他是不是被名相綁死 
我從早上說到現在 都要跟你們說
被名相綁死的人永遠不會進步 這樣意思聽得懂嗎
不只不會進步喔 他還會我慢愈重 
為什麼我慢愈重?
認為他懂 認為他懂

 


所以修行最主要
理論的了解是需要的

法 義 法次法的了解需要 
但是你思考合理 要在生活中親自去經驗
等你親自經驗 確實肯定了 你再信以為真 否則都做保留
包括經典記載 包括我大願說
包括諸山長老在說都相同
包括你最好的朋友 所說的都相同

 


有可能這些人不知道

有可能這些人是以偶像為主 
所以說修行不能有偶像存在
修行要怎樣 依法不依人 

 


「師父,我都常聽你說,
病有病的因緣、老有老的因緣,這個我聽不懂…」
了解緣起法則的人就要知道…


「師父吉祥,
師父,當我們由身念處漸次開放時,有的所緣是會較明顯…要如何選擇,請師父舉例跟我們說明。」
來,好,你都漸次開放,有的較明顯、有的較不明顯…


很多在釋疑的人 都跟我說一句

師父 我在經行打坐 怎麼都是平靜的生活機會較多
到底要怎麼修受念住呢? 

★★★
我今天在說這些 就是做那些的準備嘛

因此我才會一直給你們灌輸 千萬不要以名相為主
以實際的來依靠  名相做解釋 
應該是實際做主 以名相來做解釋
各位我講這樣 你們聽得懂意思了嗎
所以這個觀念你們若摸清楚後
以後我若再開放說得較清楚
你們馬上聽馬上知道 
大家笑容滿面



「師父吉祥,
師父,你剛才說那個開放,就是在所緣的時候,是不是在那個耳識…」

<…現場法義分享內容豐富多元、互動活潑生動,請直接觀看講述…>