『煩惱不是永久的，煩惱是片段、片段的，剎那生、剎那滅的。煩惱是因為念頭起來，套上一個自我的觀念，一個新的接舊的，不斷地新的接舊的…所以才會煩惱繼續增加下去。

發現說，這樣，煩惱是生滅無常的，你還可以發現煩惱是來自於，不能滿足自己的我見，那麼如此，你就發現說，我現在是以苦集聖諦作我修行的所緣，如實的面對煩惱的集起原因，一一的觀察詳細、了解…』

 

提問：「煩惱生起，透過分析能滅除煩惱嗎？要如何才能真正的滅除煩惱呢？」

 

學佛釋疑第58集(上)

 

摘錄：

◎
煩惱若生起來時透過分析煩惱原因就能滅除煩惱
若如此　佛陀就不用講修行了

◎
煩惱生起來去分析煩惱的原因
有可能你可以了解煩惱的原因是出在哪裡
但是真正的滅除煩惱
並不是只透過分析煩惱原因就能滅除煩惱
若這樣就違反苦集滅道四聖諦
佛陀確實這麼告訴我們
煩惱生起來時　你要如實清楚煩惱
然後甚至也知道　煩惱來自於什麼原因
你將煩惱原因滅除　我們就會斷除煩惱
教我們要滅除煩惱的原因
就是一定要修行修八正道

◎
這個重點你們不能不瞭解
假使煩惱生起來時　你才來分析煩惱
然後加以將煩惱移轉或取代、暗示
讓你的煩惱減輕
若這樣時　　我問你　你是否生煩惱之後才去對治呢？
例如說我們生病才來找醫生　已經在生病了

◎
真真正正究竟的滅除煩惱
是在…
(重要內容，文字無法完整表達，請觀看講述)

 

◎
一個有修行、有正見之人
煩惱生起來時　你如實觀察煩惱之時
你要知道說
我現在剛好能將這個煩惱　作我苦聖諦的觀察對象
如實觀察這個煩惱煩惱如何生、煩惱的過程、影響身心的情形

★★★

煩惱不是永久的，煩惱是片段、片段的，剎那生、剎那滅的。煩惱是因為念頭起來，套上一個自我的觀念，一個新的接舊的，不斷地新的接舊的…所以才會煩惱繼續增加下去。

 

發現說，這樣，煩惱是生滅無常的，你還可以發現煩惱是來自於，不能滿足自己的我見，那麼如此，你就發現說，我現在是以苦集聖諦作我修行的所緣，如實的面對煩惱的集起原因，一一的觀察詳細、了解…

 

◎
你才發現說　　這樣簡單嘛
能將我這個渴愛　就是說愛取有
也可以說是執著　也可以說是邪見的觀念滅除
那麼我的煩惱就止息了
不是止息而已　未來不會再有煩惱生起來了

★★★
你以苦集滅道聖諦　作為你觀察的所緣
然後你才知道說
確實要來滅除煩惱使煩惱不再生起
你要修八正道
所以你一定要以苦集滅道四聖諦的次第
來加以實踐於生活
這樣才真正能滅除煩惱

◎
靠分析　如何滅除煩惱
等你煩惱生起來　硬分析煩惱的內容
無論如何分析　你的煩惱都照常生起來
何況你煩惱生起時　才來滅除煩惱
這樣不是永遠在　煩惱生煩惱滅的生活當中嗎？
與世間人的差別在哪裡？
一般的世間人煩惱生起來了
他暫時煩惱一段時間　久了就麻痺了…

★
要未生煩惱之前　就有具備正確的見解
而來按照正確的見解　修正語、正業、正命
要來修正語、正業、正命時
當然你就有由正見的正思惟
來作正語正業的引導、依據
因此有具備正語、正業的戒
然後我們才有辦法　正精進於正念
由正念完成正定
正定就是具備了　隨順觀、隨順覺
就是說有正念與正智

★
有正念與正智
你在六根對六塵時
不再落入一個我與我所有
因此你就會不苦不樂受
不再有煩惱了才來滅除煩惱…

◎
…這兩項聽起來快要一樣
其實是不同的　　差很多
一個是究竟的　一個是移轉的
一個是佛陀說的
一個是以後的心理學家所分析的
所以不相同　希望這裡釐清楚

◎
不可否認　暫時會讓煩惱淡薄
移轉精神、壓制都可以
煩惱來　　你將精神移轉　將之壓制
這都會　使你的煩惱減少、淡薄
煩惱來　　你一直念阿彌陀佛　也是會使你煩惱淡薄
煩惱來　　你一直念你的名字　也能使你的煩惱淡薄
但是這些都是　暫時將你的煩惱壓住
就像草
你看雜草很多　時常在除草很麻煩…

◎
所以要真真正正斷除煩惱
不是像這般將之壓制的
是徹底的不會再長草
什麼原理呢
因為你沒有讓草
潛伏在土底下的種子有助緣
也沒有再讓種子有飛進去的機會…

 

★★★★★★
佛陀已經教的很清楚了
我們也不用自己創造一個新教法
我們是一位佛陀的弟子
我們依佛陀的教法來修行就好了
若說是自己要來創造自己的教法
這樣要創造新教法的人　動機就有問題了
動機就是為自己的名利

甚至他也沒有認同佛陀
也沒有認同佛法
也沒有認同僧伽
既然若這樣　他怎麼還藉佛教的名義
所以因此這個動機　其實就要冷靜、冷靜的思考
我們是一位佛陀的弟子
按照佛陀教法來修行　就很夠了
不需要再創造什麼新的方法
★★★★★★

 

◎
但是你若認為要方便
方便就要引導人深入正見
否則你就沒有辦法
所以真真正正的滅除煩惱
絕對不離開正確的見解觀念
就是說　對苦集滅道四聖諦的了解
不只了解它的次第　內容細節也都要了解
例如說苦
苦苦、壞苦、怨憎會苦
求不得苦、五蘊熾盛苦
都如實的說苦
體會這個苦的原因就是來自於…

◎
…這叫做苦集…
…就是苦滅…
苦滅道跡呢？就是…
(重要內容，文字無法完整表達，請觀看講述)


★★★
按照八正道修行
你有依四聖諦如實了解次第
實踐於四念處的正念
完成正定
才有辦法徹底的斷除煩惱痛苦
透過分析、移轉精神、判斷、推理
這些都是暗示性的
這都不是真正究竟滅除煩惱…