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在家居士的環境很忙碌又有家庭責任
尤其現在科技發展  電腦手機電視資訊
若沒有在這個八支齋戒環境當中
大家手都拿一支手機
滑手機時間一天又過去
有的坐在電視機前面不知道在看什麼
你問他 他也不知道在看什麼
會無聊與一種是習慣性
坐下來電視一直開  一台轉過一台
轉來轉去晚上了  一天又到了

生命沒有那長  能夠讓你這樣浪費掉

所以利用這個八支齋戒環境
在這個共同生活當中  自己約束自己的
環境生活當中過著一日一夜
這種是你在外面用錢買不到的

若要說功德不是用錢買的到
至少你還有過著一日一夜的身口不犯八戒

來這裡受持八支齋戒要知道你的動機
約束自己不會讓自己欲望的習性浪費一日一夜

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透過這個環境來修行  點點滴滴的累積
由點點滴滴的累積有可能
聚沙成塔 滴水也能穿石
等到以後有一天因緣和合
可能你們要專修的精進會比別人快

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來這裡一定要學一些法回去
修行最主要兩種明  教義的明與正念的明
若是離開這兩種明  你說要修到什麼比較難
不過你有受持八支齋戒至少你還有建立一天
一日一夜的時間  你的身和口沒有犯戒
這就功德很大了
但是能做到保持在正念當中與意念沒有犯戒
這就比較不得了  這就比較不得了

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一日一夜雖然是短  可是說起來也是很長
對我們出家人來說這是每天必須要做的工作
諸位受持八支齋戒有受持八支齋戒的好處與利益
在雜阿含經裡面其他經教世尊也說很多

諸位不要說一日一夜的受持八支齋戒
若各位平常時基礎有打好正念正知的基礎打好
加上在這個好的環境需要有老師指導你們
有可能你一小時半小時裡面你就能夠正觀五蘊…

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你們來學習八支齋戒之後
一日一夜真正得到的功德是什麼
並不是這個形式
是你能夠在一日一夜當中
有的人比較精進他保持在當下
內心喜悅平靜的時間越長
這才是真正不是用金錢買得到的

因為在世尊教的法義上都要先自利才能利人
自利所指的是自己先得到內心的快樂
在授持八支齋戒最重要 也就是說
你在這一天一夜的生活當中
最主要就是學習出家人的生活…

出家的生活本來都過著這種生活
就是單純 正直跟如實
你們體會到
我在家居士平常要做到如出家人的生活
是做不到的
你們的內心才會對出家人產生恭敬心
有了恭敬心 你就有柔軟心
然後就會親近善知識而聞法

所以授持八支齋戒並不是說用一個形式
你就能夠得到功德
真的過著一天一夜的八支齋戒生活
本來就是利益自己  有利益到自己
我們將這種利益說給別人聽
別人聽到你的利益在那裡
跟你相同 授八支齋戒  他就會得到無上的功德

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除了我平常上班之外  我有時間再去加班
加班累積起來的錢財
這樣累積起來是不得了的

道理相同  你有時間就授持八支齋戒
一日一夜內心的清淨
讓你二小時 三小時延續不斷的累積起來
以後也是可觀的

八支齋戒無論任何人 修行者
它是一項非常重要與對我們修行很有意義
還能時時得到利益
它的功德多大呢
世尊說十六國的國王
將他的資產都賣掉布施的功德
輸你一日一夜八支齋戒的生活
因為會賺錢的人就有金錢布施
可是要保持正念正知過著出家人的生活
不是用金錢能夠買賣的
所以授持八支齋戒的好處很多

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在雜阿含經一一二一經
世尊就有這麼告訴釋氏的族人們
你們要常常去授持八支齋戒
因為八支齋戒就像一個商人做生意每天賺錢
雖然賺的不多  可是長期累積下來
也是可以成就一個可觀的數目
甚至於成為大富翁
另外世尊也曾舉印度的五大河為例
它的發源處 發源於同一處
授持八支齋戒的功德就像那個水的流量
發源於同一處其流量那樣的無量無邊
授持八支齋戒的功德也是無量無邊 …

報名連結→八支齋戒報名 11月7~8日、12月19~20日(新增)