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你們有沒有發現到我今天晚上
為什麼我的舉例 都放在經行上面
因為經行是 非常重要的一門功課
只有經行跟你們的生活 動態當中的培養是最密切的
其他的靜態 你要把它轉成動態
如果沒有經行去培養串連
你說可以馬上覺知的清楚 會比較難
可是在動態上你培養經行
甚至培養走路為所緣 開始以走路做動態培養
要選擇以其他的所緣 去覺知清楚的速度會比較快
所以我才會放在經行上面 用經行來比喻
一方面是勉勵各位 不要疏忽掉經行
在剛剛的那一期的禪修當中
有一位馬來西亞籍的學員
他只單純靠經行 讓他報告正觀五陰
短短的二十幾天
讓他在經行當中 可以體驗到正觀五陰
在其他根上面 要正觀五陰的速度 快或慢
快 因為他有一項去體驗到了
所以我也在此勉勵各位學員 不要只有依靠禪坐
這樣子有時候會 跟生活當中的其他動作上
要將它銜接配合 會比較難一點
所以不要疏忽掉經行
我們用經行來做比喻
各位在覺知你動作上面的時候 是不是就是身識 對吧
那你們現在 在身識的培養過程當中
萬一需要轉移到眼識來講的話
你有把它銜接上去
從身識擇法 有明覺在擇法的過程當中
都有銜接上 轉移到以眼識為所緣
這個整個都有銜接完整的
才是符合師父所說的黏得住
所以各位在中途站 什麼叫中途站
就是在轉換過程當中的明覺 一定要跟上來
那個地方往往最容易出現習性
對啊 最容易出現習性
因為習慣動作 從小就已經養成了
所以你現在唯一一個辦法
就是把它速度放慢 分別觀察清楚
沒有其他辦法了

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