屏東現場法義分享 29

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一個人的習性由長期性產生的
要改變習性沒那麼簡單但是有機會
好的習性保留壞的習性滅除…
修行就是修改自己錯誤的觀念和行為

◎
要改變錯誤的觀念和行為
若沒有正念你就沒辦法
因為沒有正念你就沒辦法清楚當下現在
到底你想什麼行為在做什麼
正念的重要性

◎
但是雖然是正念的重要性
不過大多數的人都不知道
在生活當中要怎麼去培養正念
其實培養正念最主要就是要
時時訓練我們的明覺…

◎
聽法時內心就會清涼
他又說一個原理
因為聽法的時候
精神集中沒有胡思亂想的緣故
這樣意思有聽懂嗎
因為我們胡思亂想胡亂想才會引起煩惱
你在想快樂的事情你就會快樂
你在想煩惱的事情你自然就會引起煩惱
你不斷的延續想煩惱的事情
你的煩惱就不斷的延續
你想快樂的事情你的快樂就不斷的延續
所以我們的煩惱不是生命本身就有
是你想的裡面
去想到你喜歡和不喜歡的問題
想到你喜歡的問題自然就快樂嘛
想到不喜歡自然就不快樂
但是你保持在當下讓你不會胡思亂想
那麼這個當下就是平靜的心境

◎
想沒有煩惱
是想到不合你的意不滿足你才會引起煩惱
所以我們一個人若懂得在生活當中去培養正念
不管你一天兩天三天四天
有持續不間斷的去培養你的正念
應該一位修行者
就自然能夠清楚自己
修行到底有進步還是沒進步…

◎
修行並不難
最難就是方法不對
方法不對就是我剛才說的這樣
小小一個方法錯誤
慢慢累積起來的習性…

◎
法喜就是
把所了解的佛法活用在生活
在生活當中改變我們壞的觀念
加強我們好的行為
把好的行為持續
使我們內心活在當下的平靜和喜悅
遇到事情愈有定和有慧來處理我們的問題
這才是佛教的喜悅

◎
若只是沈迷在研究道理裡面
為了滿足自己的欲望
這樣你會欲望愈怎樣
愈高愈高習性的問題
對道理的探討欲望愈來愈高愈來愈高
所以你會每天吃飽就為了道理的研究
引起你的欲望會愈來愈強
所以諸位法友們
修行離開了正念就無法可修
正念離開了當下也沒有正念可言
所以修這個正念只要你要領清楚…

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