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其實在佛教裡面 有一個很重要的
就是慚愧之心 慚愧跟懺悔
佛教的慚愧跟懺悔 是一門很深的修行的道理
在佛教的僧團裡面要怎麼和合 都要靠慚愧跟懺悔
慚愧心跟懺悔 這兩項是在佛教修行的大主軸
在佛教裡面 還沒修行到那個境界的人
犯錯 正常不正常 正常
不過他要怎麼得到內心平靜
他必須要先有一個慚愧的心
慚愧心之後 把他不對的 知道後說出來
叫作懺悔 然後恢復內心的平靜
但是我們現在學校的教育 連慚愧的心都沒有
這個社會教育失敗不失敗
無關孩子讀書的高低 學問深淺都沒關係
最主要他要知道 什麼是對 什麼是錯
我們身為佛教徒也是一樣
不管我們修行修到什麼程度
最基本的條件 也要知道我們這樣做是對
我們這樣做是不對 不過對不對 每個人都講一套
老郭說一套 我說一套 春金跟俊欽都說一套對與不對
卻沒有依據 佛教不是喔 佛教有依據喔
若是跟五蓋相應的都是什麼 都是對還是不對 都是不對
我們必需要有一套準則
所以身為一個佛教徒 拿五蓋來作我們的準則
假使我這樣做的行為 如果跟五蓋有相應的
絕對是對你不利的 不對的
我們應該要斷除
若是跟五蓋沒相應 可以降伏五蓋 斷除五蓋的
這就是善 這就應該怎樣 增長廣大

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