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提問：患了躁鬱症(、憂鬱症)的人，學四念處可改善嗎？我發現早上醒過來時念頭特別多，情緒起伏也很大，這是怎麼一回事？

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首先你是問我有躁鬱症的人 學四念處有沒有效
我敢對你說有效
為什麼會躁鬱症呢
就是情緒失控無法掌握自己的情緖
所以才會躁鬱症

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再說清楚一點
也就是說我們所有的念頭
其實所有的念頭都是中性的
我們的念頭都是從腦想
或是從我們一生所學來的記憶在我們的腦海裡
然後想出來
無論是現在的想與推理判斷
或是過去所學潛留的資訊
記憶在腦海裡所展現出來都是中性的
會引起情緒反應都是來自於
加上一個自我的觀念在裡面

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所以一位躁鬱症的人或是憂鬱症的人
最主要他都是在念頭裡面套上一個我
無法控制而引起情緒失控
所以一位修四念處的人
當然他就有辦法覺察自己現在的現象
慢慢…就將你的憂鬱症或是躁鬱症解除

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例如我們自己本身若以身念處作所緣
將你的精神都集中在注意呼吸
走路注意走路
那麼若這樣我們就沒有很多時間能去胡思亂想
因為你自己的精神都集中在你的走路
或是你的工作
或是在靜態當中注意你呼吸的出入
這樣訓練我們的精神就會集中在身念處所緣
離開念住身念處所緣時
我們的念頭跑出來 你發現到再收回來
只要你自己有耐心 不間斷持續訓練身念處
自然而然你就有辦法改變你的憂鬱症
也改變你情緒無法控制的現象

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何況你還修到受念處和心念處
一位修到心念處的人 起心動念都清清楚楚
在你起心動念生起有加入一個我嗎
你也清清楚楚
你還有一個正見
然後你就知道 那一件事可以不可以做
若這樣你想那還會失控嗎

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例如我們的念頭生起 發現這個念頭生起了
在此念頭生起加入一個我
產生種種的情緒變化 你都知道
若這樣你就有辦法去掌控不讓情緒失控
這都是來自於自己內觀修四念處能做得到的
你若是單單吃藥只不過是控制自己而已
等你沒吃藥這個毛病又會復發
若靠自己內觀四念處培養自己的內觀…

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只要你方法正確、有耐心
絕對能徹底解除你的憂鬱症和躁鬱症
以我們實質的身體來說
想只是想、看只是看、聽只是聽、聞到只是聞到
舌頭嚐到味道只是嚐到味道
身體觸到只有觸到
這是一種身體展現的自然現象
本來只是這麼單純
我們不了解的人就在裡面加上一個我
加上我之後
喜歡就高興、快樂 不喜歡就排斥、瞋恨、失控
所以等到你真的修正知達到正念
如實了解看只有看 聽只有聽、嗅只有嗅
舌頭嚐到味道只有嚐到味道
身體觸到只有觸到 想只有想
在這裡面 沒有加一個我的成份下去
這樣你那有可能-還會情緒失控呢

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…
憂鬱症與躁鬱症自然而然會由重減輕
甚至達到痊癒
因為我們有很多的個案
但是有憂鬱症或躁鬱症的人剛開始要來修四念處
我是鼓勵你 首先藥照常要帶著
一樣照常
醫生囑咐你吃藥照常要吃
你對修內觀四念處 愈來愈有進步
你的藥就自然而然會愈減少
你要向醫生說 你的情緒較穩定了
藥要減輕
愈來愈減輕…
減輕到一段時間才能將你所吃的藥統統不用吃
這樣是較理性
避免修行的過程未至穩定而再發作
因為我們有很多的個案都是因為如此
直到現在他的藥吃得很輕甚至沒有吃藥
所以躁鬱症與憂鬱症若來修四念處
絕對很快就發現到好處

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一個隨著我們過去習性的煩惱痛苦
能改變為無
甚至達到完全沒有煩惱痛苦 獲得究竟解脫
這都來自於修四念處
這麼深奧的道理 這麼難做的事情
都能夠完成
何況簡單如憂鬱症和躁鬱症呢
你看憂愁悲傷煩惱痛苦 是無法用藥物將它控制
何況憂鬱症 還有辦法用藥物控制
那種比憂鬱症還要嚴重的憂愁悲傷煩惱痛苦
都有辦法以修四念處滅除
達到真正過著內心寧靜自在清淨的生活
何況是一位躁鬱症和憂鬱症的人呢

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但是真真正正 你要來修四念處
希望你要親近 真正曾修過四念處
曾經用功過的人
這樣對你較有好處
你修到哪裡就問他到哪裡
他就為你解釋到哪裡
雖然我在演講集裡面有出過很多書
在問答題裡面人家問的我也答過很多
可是如何出書、演講、問答
各人在修行的過程當中所發現的、經驗到的
或是他在身心變化的過程都會不同
在不同當中
若是你有親近一位好的老師善知識給予指導
你一定會很順利的
也很快就能完成四念處的修行
達到你的憂鬱症和躁鬱症減輕甚至滅除
還能讓你自由自在地活在世間
免遭受到憂愁悲傷煩惱痛苦
今生若沒有遭受到憂愁悲傷煩惱痛苦
未來就沒有生老病死憂愁悲傷煩惱痛苦了
這就是此無故彼無
現在有憂愁悲傷煩惱痛苦 這就是此有故彼有
所以你若找一位真正有修過經驗過四念處的人
當你的指導老師
你就能很放心地去修四念處
實際上修四念處沒有任何的危險性
他只有單純的訓練我們的心如何攝住、觀察
只有這麼單純
所以沒有任何的宗教色彩
也沒有任何的宗教信仰成份在裡面
因此你只要方法對
自己勤奮用功就會安全可靠
在很短的時間內你就會發現到效果
因為這種效果是自己能體驗到的東西
佛陀所說的法都是當今修到哪裡就體驗到哪裡
這才是佛陀說的真理的現象
並不是現在修行沒有感覺 等到死後才有感覺
這種說法實在說不過去
現在活著都沒有感覺了 怎麼還說到死了之後
所以佛陀才會說他的法是現見
修到哪裡自己本身就能體驗到哪裡
體驗到你因修佛法而減少煩惱
修到哪裡煩惱就減少到哪裡
都沒有受時間與空間限制…

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在我們周圍當中 只要他接受我們的教導
自己有耐心按照我們教導他的方法
都有改善
甚至很嚴重的憂鬱症和躁鬱症好起來的人也有
所以希望你 以我以上向你建議的
你自己再試試看
但是記住一定要方法正確
一定要找一位實際上有修行過的善知識指導
這樣才不會盲修瞎練、土法鍊鋼
浪費很多時間沒有得到效果而放棄
但是要他真的有用功過的人
不是只有研究道理的人
研究道理之人與實修兩種
可以說是不能相比的

理論歸理論、實修歸實修
這個人自己本身沒有實際去修行過
實際去用功過
他如何運用理論
都不能真真正正表達清楚實際修行的內容
何況一位沒有真正實際上用功過的人
別人在說什麼他那有可能知道呢
他只不過是將別人教的理論套來套去而已
你聽了就知道他整個前後的次第沒有按照順序
他說的與我們實際修的還有相當大的出入
所以我教你觀念要領要先知道
然後在修行的過程當中若有所疑問
我們要親近真正有經驗過的老師指導你
若這樣就安全可靠了…

～完整內容，請聽聞講述～

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