Archives for 學佛釋疑 - Page 23

學佛釋疑

學佛釋疑 025

☆ 平常沒事呼吸就很自然,不過一旦注意呼吸時,呼吸卻會不自然、感覺有一種壓力或刻意。這都來自於自己的我見,要希望這樣、希望那樣,微細的觀念已經生起來了。 ☆ 修行最主要就是要將散亂心止息,讓你專精精神於思考和觀察,經由思考觀察,去如實體會身心生命的本質,了解苦是來自於無常,苦的原因是來自於愛取有,執著、佔有。 ☆ 「戒」簡單說就是止惡。
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學佛釋疑

【感應】學佛釋疑 024

◎其實修行上遇到感應是一件很自然的事,像我的感應就很多,若是要寫感應篇要寫好幾本才會詳細。 ◎但是我答覆你,感應要分為兩部分:一部分的感應就是由修行直接發現到你自己,漸漸從過去的瞋恨、忌妒、容易失控、憂愁悲傷煩惱的過程中慢慢減少,這種是修行上的感應。 ◎另外不是修行上的感應,但雖說不是修行上的感應,其實與修行上也有關係… ☆因緣是由自己本身去創造的☆
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學佛釋疑 023

學佛釋疑第23集 提問: 1、修阿含道者往生之前要如何呢? 2、梵行就是斷男女色欲?清口就是吃素食嗎? 3、生命死後還要遭受輪迴,那麼要到達何種程度才不用受輪迴?不受輪迴到底跑到哪裡呢?不透過修行佛法,會斷除輪迴嗎? 4、大願師父你是不是會使用電腦? 5、在網路上大家互相批評,各說各的一套互相論戰你的看法如何呢?論戰對修 行有幫助嗎?
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學佛釋疑 022

◎佛陀又說怎樣呢?他說:不過這樣不困難,今生為人若不「學義、學慈悲、善行、正法」,未來要當人的機會比此盲龜要撞到那個木頭孔還困難。 ◎諸位我們想一想,許多人不知道我們得到人身了,必須一定要達到涅槃,輪迴才終止,沒有人了解這點,所以對人世間的生命就不感覺寶貴,就不會斷惡修善、修解脫道,他認為一死百了,我現在享受不錯了。
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學佛釋疑 021

『真正要消業的人是自己,所依靠的對象就是正見,然後加上自己由正見的觀念來促使自己意志的身口意行為,所做的行為符合正見,這樣你就是在消業了。若不這麼做,要去叫別人幫我們消業,不可能;用錢叫別人幫忙消業,不可能;叫人加持消業,不可能。消業來自於自己正確的見解,所以我時常說一句話:轉念就是消業。』
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學佛釋疑 020

☆ 假使煩惱是別人給的,我們就不能解脫了。 ☆「怨憎會苦」就是平常時時刻刻要一起生活,例如要去公司上班,可是在公司很多人和我們的理念不合,不去上班又不行,要上班又很多人理念不合,所以生起內心上的「怨憎會苦」。 ◎人不會生起喜、樂原因來自於哪裡你知道嗎?來自於自我的見解,因此壓制自己不會放鬆,不夠放鬆時哪有可能生出喜、樂呢。
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學佛釋疑 019

提問: 1、佛陀有說他是大醫王嗎?是用何種依據來說他是大醫王呢? 2、請您簡單有次第的說明佛法好嗎?佛法人人可修行嗎? 3、若不按照佛法的次第修行,不可能解脫嗎? 4、行善之後可以想嗎?為何會說行善之後不能想,聽說行善之後又想,就是執著而沒有功德,這種說法有正確嗎? 5、要達到三輪體空,不執著善行,要到什麼程度的人,才做得到呢?我們一般凡夫做不到,行善又不能想,所以我一直感覺很矛盾,和實際上也相當有衝突,您可否解釋?
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