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【丈夫應當以五事愛敬供養妻子】
所以做丈夫的應當 以此五事愛敬供養妻子
這就是佛陀在善生經 向我們說的非常清楚的
身為丈夫的人對自己的太太 一定要具備以上說的五項
若如此 家庭必定會得到幸福和樂!
「心胸開闊、飲水思源」
例如我們慈蓮寺,會拜觀世音菩薩,因為我把觀世音菩薩以端正法來做一個象徵性的尊重,為什麼呢?因為我過去沒有信仰,然後也是觀世音菩薩種種的感應,讓我覺得世間真的有存在這種力量,然後學習觀世音菩薩,發現煩惱存在並非究竟,可是讓我建立善惡因果報應、死後不會一了百了的種種觀念建立,所以斷惡修善,由斷惡修善的緣故,內心柔軟,我們才有機會聽正法要、才能在正法要的法義中思考觀察而獲得利益。若這樣,哪有可能我們了解緣起之後,就說這種觀世音菩薩是外道、是魔,世俗說一句話「飲水思源」人要感恩,所以我們不需要頂禮、合一個掌問一個訊嗎?
【觀自在菩薩】<高雄現場法義分享 第08集>
【觀自在菩薩】
【思考的方法】<慈蓮寺現場法義分享第58集>
【思考的方法】
《慈蓮寺現場法義分享第57集》
(摘要無法完整表達講述內容,對聽聞正法有興趣者,請直接觀看講述。生活忙碌時間不夠,建議可以分段,每次10~15分來觀看。)
【那麼現在的人呢?科技的發展,因此整天整夜都有可消耗(精神)體力的環境】
一年一年過得很快,生命是因緣所生因緣所滅的,所以我們無法由我們自己主宰和掌握,要這樣或不要那樣,我們若不趁現在去準備的話,遭遇到老病死現前的時候…所以佛陀才會說:世間有三種不可愛,老不可愛,病不可愛,死不可愛。
【中秋月光破黑暗 四諦智慧斷無明】<大願法語>
唯有智慧斷無明而生明才是究竟,當修行人光明生起時,則如實知見過去無明的愚癡,明的重要性。
【理論瞭解很會說,但遇到小小事情,憂悲惱苦比一般人還要強烈】
會這樣的原因就是說,他坐著像佛祖,站起來像凡夫,這就是因為他平時無法由靜態到動態,漸次開放訓練…