Archives for 阿含菩提道 - Page 4

阿含菩提道

【阿含菩提道 11】輪迴

『既然是有外在來操縱我們的輪迴,那麼這樣修行有用嗎?因為誤解輪迴是來自於外在,所以才會用祈求、拜拜等等,但是殊不知輪迴是來自於,自己無明為因、渴愛為緣所引生的輪迴,也因為這樣我們自己才有辦法主宰自己的輪迴,有辦法主宰自己的輪迴,修行才有效果。若是無法主宰輪迴,我們自己修行就沒有用了。』
繼續閱讀 »
阿含菩提道

【阿含菩提道 10】

科技雖然發達,但還沒有一套完整的方法,使人們能究竟脫離當今憂悲惱苦,未來免遭受生死輪迴,而只依賴物質生活,內心難免會失去平衡,加上對倫理道德的不重視,…所以佛陀捨棄唯心與唯物的兩種極端,而以生命真相立於中道而說法,那就是佛教的緣起法則。
繼續閱讀 »
阿含菩提道

【阿含菩提道 09】

『意根一般都誤以為是非物質界,因此產生種種的推理等,所以變成各說各的一套,其實意根所指的就是腦中能覺知念起的覺知區,既然如此,那來非物質界呢。意根是六根之一,意根和眼、耳、鼻、舌、身根的不同處,就是意根藏在頭殼內,從外面是看不到的,但是經由學習四念住,受念住滿足就能覺知一清二楚了,如果受念住沒有滿足之前,又接受不正確的資訊,就會誤以為意根是非物質界等等,也因為意根被誤為非物質界,所以才會有自性、本性、本靈、靈魂等等的說法。』
繼續閱讀 »
阿含菩提道

【阿含菩提道 08】

◎識是由名色所集◎寧願讓一般未聞正法的凡夫,認為色(這個肉體)是我、是我的,千萬也不可以讓他認為識是我◎對識了解的重要◎生死輪迴的主體是什麼呢?☆☆☆思慮妄想→渴愛攀緣才是生死輪迴的主人翁,而不是一般所說識是生前死後的主人翁☆☆☆◎「四食」:摶食,觸食,思食,識食佛陀說一切法就是六入處:眼,耳,鼻,舌,身,意◎誤解意根
繼續閱讀 »