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三十七道品

【三十七道品簡介 第四集】

◎佛陀四十五年所說的,都沒有離開四聖諦,四聖諦才是佛法的特色,任何修解脫道者都應該對於四聖諦當知、當解、當證、當修。 ◎要和四聖諦相應的才是佛陀所說的究竟解脫之道,這才是佛教特色的修法。離開四聖諦就不是修佛教的究竟慧學了,修行者不可不重視四聖諦,若是不重視四聖諦,那麼所學的都是人天善道而已。
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三十七道品

【三十七道品簡介 第三集】

☆『如果沒有聽聞正法的人,在他的生活中時時充滿不安恐懼,例如擔心突然身體生病失去健康、擔心老死、擔心遭受意外、擔心失去名利,或害怕種種的問題,以及與親友別離因而引生不安恐懼,這些在佛教的觀點看來,都是與貪愛有關。因為貪求無盡,才會蓋住智慧,所以佛陀歸類貪是五蓋的第一。』 ☆「昏沈」會使內心懶散、遲鈍提不起精神、懈怠無精打采、每天打哈欠沒精神,不知道當下到底在做些什麼,因此他變成糊里糊塗的過日子。(昏沈是五蓋之一)
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三十七道品

【三十七道品簡介 第二集】

◎前集說到阿含經的好處,以下介紹「正念」,是以阿含經的正念作依據。 ◎了解正念有什麼特質,如此有助於了解正念是什麼:1、正念不帶任何的概念… ◎正知的功能就是保持清楚的知道當下是否偏離了念住所緣,並且清楚的明覺當下所緣的整個過程現象, 從此正念中明覺所緣對象的種種因緣生滅的過程,體驗諸法都是無常、苦、無我,進道上昇趣向涅槃,這就是由正念正知所開啟的「正智」。
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