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三十七道品

【三十七道品簡介 第八集】

『四念處第一階培養專注,沒有專注力,就沒有機會培養正念而進到其他的階段。』 ◎首先介紹靜態身念處的修法,如何在靜態中修身念住呢?(內容請觀看講述) ◎若是你自認為過去和佛教無緣,這一世更應該趕快去製造和佛教的因緣,因為一個人出生來這世間,不管你是相信佛教或不相信佛教,畢竟一定要達到斷貪瞋痴,才能免於遭受今世憂愁悲傷煩惱痛苦,未來免遭受生老病死流轉輪迴。
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三十七道品

【三十七道品簡介 第七集】

『正念的作用是如實覺察,純自然的覺察當下現象所發生的一切過程,正念本身不帶任何的推理判斷,所以正念可覺知到身心所有現象的真實本質,那麼這就是體驗到佛陀所教導的三項如實真理:無常、苦、無我。』 摘要(2):(真正的體驗到「集滅的緣起」。並不是將現象界的生滅誤解為緣起法則,或由專注定的剎那生滅所推理出的「俗數法」。)
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三十七道品

【三十七道品簡介 第六集】

◎不要誤解學「正念」就是學解脫道,真正學「正念」的解脫道必須要和四聖諦相應,若沒有和四聖諦相應的正念,這是一般善趣的正念而已。 ◎如果長期密集禪修者,不知七覺支的修行要領,就不能使身心鬆柔明覺的禪修,在不知不覺中身心因緊張而繃得太緊,長時間下來身心疲憊不堪,最後對禪修產生厭倦感,甚至放棄禪修,說起來實在很可惜。
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三十七道品

【三十七道品簡介 第五集】

佛陀再三的叮嚀弟子們,凡事一定要依照緣起法則這條中道法則去做,才能了解苦、苦的根源、苦滅、徹底滅苦的修行方法,不要去探討與苦集滅道無關的問題。行者只要依照這個緣起法則去了解,進一步觀察,自己體證,生命中所有疑惑的問題都可從中獲得正確的解答。 ( 『 佛陀四十五年所說的,都沒有離開四聖諦』建議撥出四十五分鐘的時間,觀看講述 )
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