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台北現場法義分享 42

懺悔之後，這件事情就像是下雨水泡滴下後，水泡就怎樣？化掉、沒有了、不存在了。若是你生起慚愧懺悔心，這件事情還放在腦海裡，這不是懺悔，這是掉悔...

『不怕被拉走，是怕你發現得遲，發現得愈快，被拉走的時間就愈短。理論是理論，實際是實際，有很大的差別…』提問(1)：請問師父，對色起貪時，要先內觀還是要先外觀？

一個真正佛教的修行者，他一定有柔軟的心，也有感恩的心，没有柔軟與感恩做為出發點，他說修到什麼程度，對我來說我都不以為然，我敢說都是自欺欺人，因為一個人没有柔軟時，他的內心就會充滿我見、我慢…

『佛教裡面所說的沒有深淺，只有次第』 Ⓞ師父出的考題：正念、正知，是同時或是有前後？什麼時候前什麼時候後？ Ⓞ我們若暗示習慣了，以後我們卻一面走一面暗示，那一面暗示養成習慣性便會變成脫離實際。但是什麼時候可暗示，什麼時候不可暗示？也是要注意喔

佛陀是相當的有智慧，因為佛陀所說的法不是各人的自由心證，是因為不管過去、現在、未來，都法爾如是...

正智一定要和四聖諦的苦集和苦滅相應，苦集和苦滅相應，相應的才是屬於佛教的特色...