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台北現場法義分享050 ~師父與法友們一問一答，教導如何體驗四聖諦。不可錯過的一集！~
◎為何深入研究雜阿含經，一千多經每經都很純熟，生病開刀時，卻依然非常煩惱痛苦？
◎身體不舒服時，常會遷怒別人…
台北現場法義分享049
『那個不是神通，這是明覺、覺察力。但是明覺，注意聽哦，明覺、直覺和習性，三種要分清楚，很多人把習性誤以為直覺，習性誤以為直覺，要注意。直覺不可靠，明覺才可靠，切記，明覺才是慧。』
台北現場法義分享 48
『身念住第三階遍滿全身，像在泡三溫暖…不要停留在那個三溫暖，那只有世間的正念而已呢…』
【意識、記憶】台北現場法義分享 47
【意識、記憶】
老奶奶說：「我的生命已經漸漸沒有了，我看到我的老伴臨死時的那種痛苦…」
老奶奶她說：我沒有趕快用功修行，我是要怎麼辦…
台北現場法義分享 46
『等你們看到【信任的原則】，會有一種發現：若是以阿含來驗證後期佛教，會發現大多數都從吠陀、 梵書、奧義書，將其內容誤為是佛教。
發現到這種情形的時候，我們身為一個佛教徒，應該是要內心生出一種慈悲攝受的心，對自己慈悲，不要排斥不要憎恨；對別人慈悲，自己要生起一種精勤精進，讓自己具備了佛教的正見，以及把佛教的正見多宣揚給他人。』
台北現場法義分享 45
『未完成聖人之前，阿羅漢之前，大家都還有習性，壞的習性。所以我們不要以別人的弱點、貪瞋癡大作文章，起瞋恨，這樣沒有智慧...』
台北現場法義分享 44
『要修到那裡，絕對有修到那裡的條件，你要爬上幾樓要有爬上幾樓體力的條件。條件所指的就是修養...』
☆心解脫斷欲貪；慧解脫斷無明。
台北現場法義分享 43
台北現場法義分享 43 (接續42集)