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《內觀禪修訓練法要》伍、如何培養內觀(2)
如果你在修行的過程中，身心感受到有壓力，或是身心變得疲憊或昏沈、散亂心時，就代表你的修行觀念或修行方法出了問題，此時必須冷靜地檢查自己的修行方法或修行的觀念是否正確。若有正確的修行觀念與正確的修行方法二者配合起來，身心兩方面都會感覺壓力越少而輕輕鬆鬆的。
《內觀禪修訓練法要》伍、如何培養內觀(1)
既然內觀這麼重要，那麼要如何培養訓練內觀呢？在介紹訓練內觀之前，什麼是內觀應該再提示一次。內觀：就是如實正觀五陰，也稱為如實照見緣起緣滅的自然法則（正智）。
《內觀禪修訓練法要》三、八正道與戒定慧 【八正道】
在具足八正道的聞慧、思慧後，還要力行實踐八正道，完成八正道的生活，因為八正道是力行之道，而不只是理論之道。只要人人在生活的行為上，都能按照八條正道而力行，體驗苦集滅道，自證緣起法則，趣向斷除諸結，就可證四雙八士，完成最高的聖位。況且按照八條正道去做，雖然未成就聖者，至少也不會再落入邪見之中。我們會招受煩惱痛苦的原因，根據緣起法則來看，就是...
《內觀禪修訓練法要》三、八正道與戒定慧 【修證慧】
不是用一般的眼光或推理、判斷就可了解的，更何況是緣起的自然法則呢！當然必須透過內觀的智慧，才能自體驗到甚深緣起法則，不可能只有用一般知見就能了解身心是因緣法。更何況要改變我慢的習性反應，並非是一般知見的道理就能去除，只有修證慧才能徹底根除我慢習性反應，如果我慢的習性不根除，當然輪迴生死就有份。
《內觀禪修訓練法要》二、內觀的利益
內觀的利益可分為五種：第一、培養內觀能開啟如實正觀五陰的智慧，照見身心是無常、 苦、無我，自體驗三法印，體證苦集滅道四聖諦，到達究竟的解脫。第二、培養內觀還未能到達究竟解脫者，至少在日常生活中可以減少失控或不會失控。第三、過著柔順和平的生活。第四、對身體健康有幫助。第五、減少造惡業。修行培養內觀智慧禪者，至少可獲得以上這五種利益。以下說明五種利益的內容：
《內觀禪修訓練法要》一、了解我的真面目
要徹底地了解「我」，當然只有一條路，那就是培養內觀四念處的智慧禪，透過培養內觀四念處開啟內觀的智慧，就能照見這個「我」的實相，這樣才能真正地了解這個「我」的本來面目。如此就會徹底改正這個我的錯誤觀念及錯誤的行為，達到心解脫，斷除憂悲惱苦。
《內觀禪修訓練法要》肆、自然苦與緣起苦
大部份的人以為只要物質豐富就可得到快樂，所以一輩子不斷的向外追求，其實不管物質有多富裕，也只是在生活中暫時享受物質的快樂而已。既然想要得到真正的幸福快樂，除非是物質與心靈的寂靜能夠均衡發展，否則不可能。
《內觀禪修訓練法要》七、息苦之道
佛陀對教條或空談無記毫無興趣，佛陀所說的法則都是可以力行的，實際透過力行可獲得真正究竟的利益。佛陀曾經說過，他所教導的法則，就是苦和苦的止息。佛陀弘揚真理正法律四十五年，從來不談論任何與離苦無關的話題。這種自然法則的真理體驗，並非是特定人物或宗教人士修行的內容，而是任何想知道世間苦惱的本質，以及想要解脫苦惱的人，或希望在生活中不失控的人，都能培養內觀修四念處，所以這種內觀修四念處的工作是不分種族或宗教的。