Author Archives: editor - Page 7
【阿含菩提道 04】
佛陀發現了此有故彼有，此生故彼生，此無故彼無，此滅故彼滅的緣起緣滅自然法則，又將此涵蓋一切緣起緣滅法則，建立在十二支緣起緣滅上，使它貫通一切的緣起緣滅法則，能在有生命的身心上，自覺苦集苦滅，這是一個偉大的智慧！』(本集詳細解說緣起緣滅自然法則真理，建議撥空觀看講述)
【阿含菩提道 03】
佛陀關懷生命，不願眾生因為無明而平白受苦，所以對我們說苦是可滅除的，不須無奈的接受苦。苦是未聞正法凡夫生活的真相，這些是真實的，所以稱它為苦聖諦。也就是說，未聞正法的凡夫，他的生活現象本身就處處充滿苦的逼迫，想學習佛法的第一課程，就是要先了解苦的事實，只有如此才能進一步的了解，苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦。
【人有呼吸就有機會】學佛釋疑045(上)
提問：
1、佛陀向阿難尊者說，他入滅後五百年相似像法就出現了，那麼離佛陀五百年以後的佛經，就沒有佛法了嗎？
2、為何要偽造佛經來誤導？要如何分別真偽經？已經被誤導的人要如何處理呢？
【如何不放棄念阿彌陀佛，又可以修解脫道？】學佛釋疑044
提問：但初入門皈依師父教我一心念阿彌陀佛，一直到今年已經二十多年左右了，看到大願法師在說解脫道之後，心又想要修解脫道，但又不願意放棄二十多年念的阿彌陀佛，所以讓我不知如何是好，因此希望大願法師給我一個指示，不要放棄念阿彌陀佛又可以修解脫道，滿足弟子的願望，陳○○合十
【阿含菩提道 02】
一般未聞佛法的凡夫，不知生命是無常、苦、無我，因此就執著色受想行識是我、我所，所以長久以來被憂愁、悲傷、煩惱痛苦所困，於是一生又一生的面對同樣的問題而循環，雖然人人都想要解決憂悲惱苦之事，但都疏忽於問題來自於「無明為因，渴愛為緣」，才會遭受憂愁、悲傷、煩惱痛苦，所以即使努力奮鬥，但憂愁、悲傷、煩惱痛苦，還是如影隨形，不斷的逼迫。
【人間幸福和樂之道 16】最終集●究竟解脫煩惱的幸福和樂者
【人間幸福和樂之道】我們就說到這裡，將之做個結束，因為人人在此人間能按照以上所介紹的次第精進修行，必定會依不同的次第而得到幸福和樂，在這裡祝福各位能得到幸福和樂…
【人間幸福和樂之道 15】清淨梵行
很多人誤解斷欲就是斷男女之色愛欲，那簡單。最主要就是對五蘊的執著這種欲才難，若對五蘊執著破除了，達到無我的生活，內心自然就清淨了，所謂梵行就是清淨的生活，這些工作可以說是非常艱難…
【人間幸福和樂之道 14】阿羅漢
因為阿羅漢已經斷除十種結的束縛，一切微細的煩惱都已經徹底的斷除，完成無煩惱的心解脫、慧解脫。達到心解脫、慧解脫的人，他就能夠自知作證，我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有了！