Author Archives: editor - Page 53
慈蓮寺現場法義分享 35
『有的人說修行那麼困難，不困難、不困難，困難是要領不清楚、方法不知道。』
提問：
1、什麼叫做因緣所生？因緣所滅？
2、打坐時身體會動，要是專注在那裡，那個地方就動得更厲害，這樣是不是正確的？
高雄現場法義分享 02
Ⓞ一項東西你如果要把它記進去，就馬上怎樣，就記住了。我都向孩子說，這個孩子如果要讀書讀得很棒，很簡單...
Ⓞ請師父指示一下開導一下：比方說有陰的要來時，我知道那個磁場，有我們說的神或是陽的來時，我也知道那個磁場，墳場還沒有到，開車經過還沒有到，遠遠就去接受到那個磁場，但是這很困擾，變成如果陰的來附我的身體時，我那晚我就睡不著了，整晚就沒辦法睡了，這種問題不知道要如何去處理？
台北現場法義分享 41
『不怕被拉走，是怕你發現得遲，發現得愈快，被拉走的時間就愈短。理論是理論，實際是實際，有很大的差別…』
提問(1)：請問師父，對色起貪時，要先內觀還是要先外觀？
台北現場法義分享 40
一個真正佛教的修行者，他一定有柔軟的心，也有感恩的心，没有柔軟與感恩做為出發點，他說修到什麼程度，對我來說我都不以為然，我敢說都是自欺欺人，因為一個人没有柔軟時，他的內心就會充滿我見、我慢…
台北現場法義分享 39
『佛教裡面所說的沒有深淺，只有次第』
Ⓞ師父出的考題：正念、正知，是同時或是有前後？什麼時候前什麼時候後？
Ⓞ我們若暗示習慣了，以後我們卻一面走一面暗示，那一面暗示養成習慣性便會變成脫離實際。但是什麼時候可暗示，什麼時候不可暗示？也是要注意喔
台北現場法義分享 38
佛陀是相當的有智慧，因為佛陀所說的法不是各人的自由心證，是因為不管過去、現在、未來，都法爾如是...
台北現場法義分享 37
正智一定要和四聖諦的苦集和苦滅相應，苦集和苦滅相應，相應的才是屬於佛教的特色...