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【一切都是空？】學佛釋疑第67集
並不是大家所說的一切都是空
其實佛陀以前在說空 是講緣起
觀察身心是因為 因緣所生、因緣所滅
所以佛陀稱之為空三昧
後來到大乘佛教的中觀思想
才擴大將空演變與身心無關的其他種種的空
【佛教的特色：緣起自然法則】學佛釋疑第65集
凡事凡物都有因緣所生、因緣所滅之法則
無論世間的事業或是修行的成就…
【出入息念】學佛釋疑第63集
1、當我專注出入息念時，發現念頭很多，要怎麼辦呢?是否方法偏差了呢?
2、當我專注出入息時-心中感覺都沒有什麼煩惱但很久以後又感覺很無聊-若這樣要怎麼辦呢
3、如何才能生出智慧，觀察舌頭頂上顎會生智慧嗎?
4、你說我的腳有毛病，打坐一定要盤腿嗎?
5、當我專注出入息，發現氣息有大小粗細，讓我覺得心受困擾怎樣辦呢?
不苦怎麼會哭？苦是什麼、如何解脫自在【學佛釋疑 第62集】
『不苦怎麼會哭？... 踏出社會在社會的工作上，種種的求不得…這每一個人都有試過的，也每一個人都要經由的，為什麼說沒感覺苦…』
【教人走錯路會斷人的慧命】學佛釋疑 第61集(下)
其實打坐是不會累，若方法要領對，會愈輕鬆、愈柔軟、愈興趣。
【能保佑我們消災免難的並不是佛陀，而是佛陀所教的教法】學佛釋疑 第61集(上)
僧伽就是按照佛陀的教法而來修行，一群有修行真向、正向、直向、等向的團體生活者…代代而相傳一代接一代，來承擔將正法無間斷的延續在人間，讓人間任何人有須要就有機會聽到佛法，按照佛法修行，達到得到佛法的利益。
【正定】學佛釋疑第60集
在阿含經裡面雖然能看到初禪、二禪、三禪、四禪。但是一般外道的修初禪、二禪、三禪、四禪，與佛陀所教導的正念正知的初禪、二禪、三禪、四禪，是不同的。
【「離有覺有觀」並不是「無覺無觀」】學佛釋疑第59集
有覺有觀就是正知正念；離有覺有觀的離呢？不可能說是離開你的正知與正念，不可能。